简介:
简介:一般认为,满文作为“国书”在清代前期的公文中曾经广泛使用,但在清后期则逐渐退出历史舞台。民国年间呼伦贝尔副都统衙门公文仍然用满文书写,同当时该衙门及其所辖驻防八旗体制的长期存在和清代对满文的尊崇与公文应用满文的规定有关。尽管全国范围内满文早已停用,但该衙门档案满文在书写、遣词造句等方面仍相当标准规范,这是满文发展史上的特殊现象。只有对一般和特殊情况进行分析研究、考察了解,才能全面把握满文发展的历程轨迹。
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简介:第四部分京语与诸语这部分简单地将京语口语与满语阿勒楚喀方言试加比较,然后再与锡伯语稍作比较。一、京语与阿勒楚喀方言的比较满语规范语继承传统的女真语,京语口语以此为基础,所以规范语与京语相近。如
简介:满语属粘着语,附加词缀是其主要的构词法,但满语中有丰富的合成词,根据构成形式可分为简单合成词和复杂合成词。通过清朝前期文学作品语言的研究我们还发现,满语动词词干形式表达动词直接命令式的同时也能表达第二人称祈请式,以-me结尾的副动词在修饰谓语动词的同时,也作为定语修饰名词。
简介:四、农耕文化从考古材料看,在旧石器时代,黑龙江流域和西伯利亚已经有人类居住,其中有的成分,当同起源于华北地区的古文化缔造者北徒的分支有关。古人适应其渔猎生产劳动所创造的社会语言,在东亚南北方有关兄弟民族之间,残留有一些相似的古老语词,恰同考古文化的分布相一致。到了新石器时代,黑龙江的考古文化同南方也有许多联系,
简介:棍噶札勒参出身于甘肃卓尼,在新疆北部布道。清同治期间回民起事后,棍噶札勒参管辖徒众,领兵打仗,被授予官印。该印为满蒙藏三体,系棍噶札勒参亲身管辖徒众的呼图克图之资格的有力佐证。
现实与理想之间——艺术至境
清代调遣至新疆的察哈尔蒙古集中启程地考
1945至1946年间外蒙古史料初探
有关16至17世纪蒙藏关系的一部重要文献
蒙古语"改革文学"中对于人的现代性的想象
对清末至民国年间呼伦贝尔地方公文中使用满文情况的考察
《满语研究》总第34期至总第37期分类目录
清至民国时期茂明安旗的人口与社会阶层
《满语研究》总第十一期至第十五期分类总目录
《满语研究》总第一期至第十期分类总目录
谈谈满语的京语(三)
黑龙江大学满文与历史文化本科专业实业(2009—4—16至2009—4—29)
满语探索三题
论满族神话中数字“三”的含义
《论语》三种蒙译版本的对比
满语语义文化内涵探析(三)
《安徒莫日根》(三)
通古斯-满语与文化(三)
《诗镜论》的三摩地诗德(二)
棍噶札勒参呼图克图的三体印章