简介：唐代进士科考试一般分帖经、杂文、策间三场，所谓“作诗赎帖”，就是指帖经不及格可以作诗赎救。由於资料缺乏，这一科举场中的变通制度至今没有得到应有的重视和研究。笔者认为，“作诗赎帖”十分典型地反映了唐代科举取士的总体精神和基本倾向，它牵涉到唐代政治、学术、文化、社会风尚及士人心态等一系列重大问题。本文拟联系唐代进士科考试场次及内容的发展演变，对“作诗赎帖”这一现象作一初步探讨。

简介：于右任不仅是中国民主革命的先驱，也是饮誉海内外的书坛巨匠和大诗家。其书法集、诗集、词集有十余册。他任职国民党中央后，多次回到故里陕西三原县。有一次回乡后，他带了两名随从信步游至一小寺庙，偶然间见僧房中堂挂有一副自己当年写的对联：凤来禾下鸟自去；马到芦边草不生。于右任看到后不由一惊，立即让随从取出１０元大洋，向和尚说：“我想用１０块大洋，买下贵寺这副对联。”那和尚听了，连连摇手：“不卖不卖。”“为什么？”于右任不解。和尚说：“这是赫赫有名的靖国军于司令早先写的！甭说１０块，就是１００元也不卖！”无奈，于右任只得说出自己就是于右任，并说这是年轻时写的，字写得不好，如蒙见爱，以后再给贵寺重写一副。和

简介：《中秋帖》是王献之(子敬)著名法书之一，有“天下子敬第一帖”(米芾语)之誉，为历代书家所宝爱和推赏，清乾隆皇帝弘历将此帖与王羲之《快雪时晴帖》、王珣(羲之之侄)《伯远帖》合称“三希”，刻入《三希堂法帖》。此帖现藏北京故宫博物院。

简介：《伯远帖》是王珣写的一封信,卷前引首有乾隆御书"江左风华"四个大字,上有"乾隆御笔"一玺。并御题:"唐人真迹已不可多得,况晋人耶!内府所藏右军《快雪帖》、大令《中秋帖》皆希世之珍。今又得王珣此幅茧纸家风,信堪并美!几余清赏,亦临池一助也。御识。"钤"乾隆宸翰"、"涵虚朗鉴"二玺。接下来乾隆又御题:"乾隆丙寅(1746年)春月获王珣此帖,遂与《快雪》、《中秋》二迹并藏养心殿温室,中额曰‘三希堂’。御笔又识。"

简介：

简介：前敌总指挥的被俘１９３１年１月１日下午，江西省政府主席兼国军南昌行营主任鲁涤平，正要去参加工商界的一个晚宴，机要秘书匆匆而来，递上驻扎在吉安的国军第五师师长公秉藩的急电。鲁涤平看罢，整个身子后缩了一下，口中惊讶之极地“哦”了一声，紧接着脸色白了，语音也在打颤：“这，这怎么可能？”公师长的电报中报告了这么一个噩讯：国军第十八师在永丰龙岗被歼两个旅９０００余人，师长张辉瓒被红军俘去。难怪鲁涤平震骇已极，他确实难以接受这糟糕透顶的事实。南京政府布置对“朱毛红匪”的首次围剿，出动精兵１０万，４个师俱是装备精良，各自配有无线电台，还有飞机助战。而朱毛的红军充其量３万余人，多数是单响步枪，烂衣草鞋，怎么能吃掉张辉瓒的“王牌师”呢？不管鲁氏如何地满腹狐疑，龙岗之役终究以毛泽东、朱德的高超指挥艺术而载人史册。红军以“诱敌深人”的战略大步退让，将国军的３个师牵人苏区腹地，在神龙不见首尾的周旋中，看准战机，于１９３０年１２月３０日，在永丰县南部的龙岗布下罗网，一举围歼了张师的两个旅，将９０００余官兵包了“饺子”。其中五十三旅旅长王捷俊。参谋长周纬黄、团长李月伟被俘，五十二旅副旅长洪汉杰...

简介：,又名,以刊刻地点得名.曹士冕称:"丞相刘公沆帅潭日,以淳化官帖命慧照大师模刻于石,置之郡斋."赵希鹄说:"既颁行潭州,即模刻二本,谓之.余尝见其初本,当与旧雁行.至庆历八年,永州僧希白重摹,东坡犹嘉其有晋人风度.建炎金骑至长沙,守城者以为炮石,无一存者.绍兴初,第三次重摹,失真远矣."由于原石及各种翻刻均告毁佚,可靠拓本又长期未见,当四川省华泰新系统设计研究所出资赞助、陈滞冬先生任学术总监、四川辞书出版社出版发行的四川省博物馆藏宋拓于1994年面世之后,即在海内外引起广泛关注.

简介：<正>1958年洛宁县陈吴公社新寨村社员,在明末清初大官僚张氏之别墅遗址上掘土盖房时,发现地下有铺地青砖一层。掘起地砖,下有砖砌方池一个,约两米见方,深约0.70米,池内整齐地排列着侧置汉白玉条石十二方,每两石之间有一青砖相间,似为防止两石相撞而设。石为长方形,宽0.30、长0.62至0.98米不等,一般厚约0.12米左右。石面(横置竖排)镌刻文字:两面全刻者八方,单刻一面者四方,共石十二方,刻字二十面,初出土时石面漆黑光亮,字迹洁白净莹,石

简介：2000年5月初，有人从吐鲁番新城老街市一户家里，发现20多张清代宣统年间吐鲁番“福聚成”商号票帖，拿到乌鲁木齐出售，随即被众多钱商和钱币爱好者抢购一空。6月中旬，笔者也有幸在吐鲁番市新城老街市一家中发现福聚成商号票帖，并购下。

简介：靖康年间，金人侵宋，直抵汴京。宋金以“割三镇”议和，金人遂退兵。此後宋人屡屡遣使求“租税赎三镇”，其中最重要的就是王云的三次出使。这是靖康事变的一个重要方面。然因史料缺乏，记载混乱，其过程模糊不清。本文通过详细考证辨析，尽可能地恢复事情原貌，弄清宋人“租税赎三镇”的来龙去脉和金人高层的态度，以及王云三次出使的命使起程、国书使旨、出使经过、归阙日期和朝廷应对等等。同时对与王云出使有关的军事形势的变化、朝廷的和战争执、钦宗的态度摇摆等等作出考述，诠释其与王云出使的关系。

简介：<正>一《大观帖》在诸汇帖中,占有很重要的地位,享有较高的声誉。尤其是原刻宋拓,不但摹刻精致,而存留至今者为数也很少。中国历史博物馆所藏宋拓《大观帖》卷七完

简介：<正>前言14世纪中叶,西突厥斯坦的察合台兀鲁思发生了一起重大的政治事件。回历746年(1345/46年),察合台汗国哈赞汗(1343—1346年在位)手下一位显赫的异密哈扎罕发动了一场叛乱,反抗哈赞汗对汗国百姓乃至异密们的残暴统治。翌年,哈扎罕打败了哈赞汗并将其处死,扶持窝阔台家族的人重新登上汗位。从此,察合台家旅一蹶不振,察合台兀鲁思的实际统治权落到了异密们手中。于是,西突厥斯坦的异密们开始寻求新的权力。哈扎罕与阿

简介：

简介：'试帖'在唐代或指明经科考之法,或指进士诗赋试卷.宋代以后,特别是到清朝,通常把科举考试中进士所试律诗称作'试帖'、'试律'或'试帖诗',而唐代的应试诗便相应被称为'唐人试帖'或'唐人试律'.唐代是中国古典诗歌的黄金时代,其应试律诗也被后世奉为试帖之典范,是故清初复议试诗以后,选编评点唐人试帖渐成风气.今就所见,对这些清人选评笺注唐人试帖刻本略作论说,以期引起世人的重视.

简介：徐光启是明代诗经学著作中较为重要的一部,在注解上综合汉宋,颇能自出新意.徐光启非常注重对的文学艺术性分析,由经学而文学,从而推动了的文学性研究.

简介：继南宋末叶学者桑世昌之《兰亭考》一书后，俞松的《兰亭续考》又是一部关于《兰亭帖》鉴藏和研究的重要文献。本文将《兰亭续考》一书所著录的面貌各异的《兰亭帖》本子一一析出。这些《兰亭帖》多属俞松个人收藏，亦偶有他人收藏之物，并留下了当时文人士大夫们的诸多题识，以此可以大致梳理出某一禊帖的流传鉴考情况。惜书中所涉《兰辛帖》实物多不存于世，使得后世研究者无法窥其真实的图像面目，遂形成文献意义上的“兰亭帖”。此外，俞松不仅是一位古书画收藏家，也是一位鉴赏家，他对古代法书多有鉴评，本文亦适当录出，进而对书中所涉猎的古代法书的鉴定方法进行初步探究，以管窥南宋时期的收藏家们对《兰亭序帖》的鉴定和收藏之概貌。

简介：明代晋世子朱奇源集刻于太原的《宝贤堂集古法帖》(简称《宝贤堂帖》)与宋刻《绛帖》关系至为密切。从朱奇源《宝贤堂集古法帖序》可知,《宝贤堂帖》的书法渊源不是来自一家,而是博采《阁》、《绛》、《大观》诸帖之长,融为已有,《绛帖》是《宝贤堂帖》的祖本之一。清代以来,傅山先生在《补镌宝贤堂帖跋》中进一步提出主要钩摹于《绛帖》的论断。为了弄清这两套法帖的渊源关系,兹从四方面记述如下:一、关于《绛帖》。二、《宝贤堂帖》从《绛帖》中吸取了什么?三、《宝贤堂》石刻中的两块《绛帖》石刻。四、小结。一、关于《绛帖》

简介：开封市博物馆所藏宋拓《十七帖》,是原宋库装后重装,原装纸面未动,拓本纸墨黝古,字口清晰,为开封博物馆藏品中的精品。本文试对该帖的流传经历、鉴赏印章等方面进行考辨,同时与有关版本进行比对分析,认为该版本流传序列清晰,与所见其他善本相较尚胜一筹,为不可多得的馆本佳拓,具有极高的文物价值。

简介：谈宋代虞允文的墨迹《适造帖》刘诗虞允文（１１１０—１１７４年），南宋抗金名臣，字彬甫，隆州仁寿（四川仁寿县人。幼聪慧，六岁诵《九经》，七岁能属文。绍兴二十三年（１１５３年）登进士第，通判彭州，权知黎州、渠州。中书舍人赵达首荐，高宗赵构召对，论“士风之...

简介：异端和大众虔敬运动困扰着12、13世纪的西欧基督教会。它们纷纷挑战教会权威,宣称平信徒也分有赦罪的权力,由此引发神学界有关赦罪有效性的争论。本文以托马斯·阿奎那的赦罪观念为例,展示经院神学家对教会权威的理解。在阿奎那看来,教会持有的'钥匙的权力',其本质是施予恩典的权力。面对人类罪的现实,他认为正义的律法需由爱的恩典作为补充,才有可能建立更加和谐的社会秩序。因此,权威主体内在的神圣性是其效力长久的根本保证。