简介：在网上看两个小孩儿吹牛．一个说．太平洋是我爸挖的。另一个说．死海是我爸杀的。

简介：一篇记叙文，在叙述描写中适当地穿插抒情、议论，是一种极好的点染，会使细节得到点化，情感得到渲染，主题得以明确，主旨得到升华。

简介：歌者,皆因无聊而书!——题记登高今天,我登上高处,读报纸,喝啤酒,就羊肝。天上飞的,都有引擎。空中一定有许多看不见的小悬梯,那些飞行的万物,一定在看不见的地方爬上爬下,暗示着,你的悲喜人间。静止的时间里,人是镂空的。镂空的五官,

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简介：“穿越”作为一种展开隋节的特殊技巧，被广泛应用于文学创作方面。近几年网上十分流行这方面的历史文、架空文和异界文，此类小说统称为“穿越小说”。

简介：散文作为中学语文教材中文质兼美的范文，能唤起学生的审美体验和审美情感。因此，教学中，既要激发、满足学生的认知需要，更要注重激发、满足学生的情感需要。而抒情散文是散文中最为艳丽的奇花，可谓一枝独秀。其思想性、艺术性以及含蓄隽永的意境更是别有天地。教学中，教师如能有意识地把艺术手段和语文教学有机融合，就能够最大限度地满足学生的审美需要，培养学生的审美情感。因此，一般的“读读、讲讲、练练”之法用于抒情散文，势必难以见效，更不必说使学生受到美的熏陶和心灵的启迪。

简介：《楚辞》是屈原等爱国诗人悲愤的歌唱,字字句句都倾泻了深沉的爱国情感,哀国君之昏庸,怒小人之谗佞。《诗经》如《诗经·国风》中大部分都为抒情诗,诗人借诗歌表达或喜或怒的思想感情。《楚辞》与《诗经》在喜怒哀乐的表达上,有相同之处,也有不同之处。

简介：王一桃是世界华文文学家协会会长,著名爱国诗人、散文家、文艺评论家、文学活动家,原名黄寿延,祖籍福建同安,1934年出生于马来西亚一个爱国华侨家庭。王一桃一生瑰丽传奇,1948年,他在马来西亚创办"新南洋书店"经销进步、革命书刊。1950

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简介：宋代乡愁诗以怀乡思亲为主，植根于农耕社会的乡土情结，表现出对父母的依恋和对乡土家园认同的情感指向，秉承了“哀而不伤”的现实主义抒情传统，传承了融朴素的思乡之情和深沉的爱国之情为一体的诗骚传统，体现了个人情感与时代特色相结合的文化意蕴，丰富了登高望乡、黄昏怀人和佳节思亲、梦里还乡的抒情模式，从而形成其丰富独特的抒情范式。

简介：子弟书的满族创作者青睐汉族文人萧瑟悲凉的况味,以相对于本民族的＂他者＂自居,将自我想象成为汉族文人般的＂楚客＂。子弟书中的悲秋主题还试图打破中原悲秋传统＂大一统＂的天下,在秋景选择上多层次、多样化,并在作品内部借＂视点人物＂眼中之景抒情,以悲秋抒发特定人物勃郁之情。汉族武夫如林冲、武松也被赋予了汉族文人才有的情怀和眼光。子弟书创作者自诩为＂楚客＂,深情追忆满族功业、盛时风光。子弟书还特别关注女性角色的＂悲秋＂。满族重小姑,满族少女多泼辣。子弟书＂满族男慕汉族女＂,并把汉族少女尤其是江南才女理想化。

简介：摘要音乐蕴涵着丰富的情感，具有听抒情功能，这种抒情，表现在撼人肺腑的、展示情绪的魅力，表现在使人自由迸发，进而产生共鸣。新课标也提出以音乐审美为核心，以抒情为动力，注重个性发展，提倡抒情与快乐教育相结合。

简介：邹惟山的十四行抒情诗是楚文化的典型体现，继承并发展了楚骚传统，堪称“楚骚之苗裔”。其大致特点主要有忧息时世又满腔柔情、视野开阔且富于象征性、想象灵动而语言华美等。

简介：乔伊丝.狄多纳托——有可能是世界上最受欢迎的抒情花腔女中音,她是观众赞誉有加、冉冉升起的新星。此次,她向我们讲述了她的歌剧事业——以及她能成为歌剧演员的骄傲历程。

简介：一在每一种文化的入口处,总是有一种美不胜收,高不可攀的艺术典范横空出世,比如古希腊的悲剧和雕塑,比如古中国的《诗经》和《楚辞》。如果前者是西方文明源头、欧洲人的精神故乡,那么后者则是深藏华夏文化艺术之灵根和情种的高山、大泽。

简介：“凝情半日懒梳头”是指思妇因所爱之人不在身边，感到寂寞无聊而懒于梳洗打扮。所谓抒情范式，是指一种文体在其发展演进中逐渐形成、确立起来的，具有强烈的艺术效果且为后人反复使用的审美规范。“凝情半日懒梳头”这一抒情范式萌芽于诗经，并在部分诗人手中得以运用，但其真正定型、强化，成为一种具有强大的生命力和审美效果的抒情方式却是在词体中完成的。这一抒情范式在文人词之祖《花间集》中受到词人的普遍青睐，他们反复运用此种抒情范式，取得了令人满意的艺术效果。在此后的词史进程中，晏几道自觉地学习“花闻”传统，在自身的创作中大量运用这一抒情范式。小晏并非只对该范式进行简单的重复，而是在其中注入了自己的灵心慧性，为该范式增添了新的审美内涵，大大延长了此种抒情范式的艺术生命。