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  • 简介:毛毛是羊群里最弱小的.他的身上到处是伤痕。一些比他强大的动物.像狼啊、虎啊.都来咬他、欺负他。

  • 标签: 愿望 欺负
  • 简介:卓打狼歌》是一种集顺口溜、歌曲及舞蹈为一体的表演艺术形式。它流传在西藏山南地区羊卓雍湖一带。自十三世纪以来,在卓一带形成了这样一种民俗,即:如谁打死了狼,他就可以在村里组织男女歌手,到广大的牧区去边表演打狼歌边领赏。当牧民们看到被打死的狼时,认为牧区又少了一只危害牲畜的家伙而高兴,每户人家均能按自己的经济条件给予奖赏。《卓打狼歌》这一表演艺术品种,在解放后

  • 标签: 羊卓雍湖 去边 白狮子 女歌手 阿兰 艺诀
  • 简介:2013年出现的《喜与灰太狼》《熊出没》停播、整改是一个颇有意味的事件.它可能成为中国动画文化、中国动画产业发展的拐点.在政府主管部门、行业生产企业和广大民众一起努力下.中国商业动画或许会自此真正升级.走向在商业动画伦理指导下的可持续发展。

  • 标签: 喜羊羊 停播 商业动画 升级
  • 简介:“应尽快在我国确立艺术学的学科地位”的观点,今天已为越来越多的人们所接受。不过,任何一门学科地位的真正确立,最终都有赖于该学科特殊对象领域的确立。只要能够确定一门学科独有的研究领域,就基本上可以说已赢得了“这一学科的专有权”(狄索瓦语)。看来,我们很有必要对艺术学的对象问题作一番思考。那么,艺术学专有的对象领域是什么?也许有人会说,艺术学就是艺术之学,其对象就是艺术,这不是一目了然的吗?这有什么可讨论的?

  • 标签: 学科地位 对象领域 艺术科学 艺术学研究 艺术理论 艺术哲学
  • 简介:文殊山万佛西夏壁画布袋和尚笔法遒劲、淡雅意趣、富于创新,具有较高的艺术成就,在布袋和尚发展演变中占有重要的位置。布袋和尚在夏地的出现,有其深厚的历史背景和社会内涵,它是弥勒信仰的一种变相,也是人们追求衣食丰足、安定祥和美好世界的一种反映。

  • 标签: 万佛洞 西夏 壁画 布袋和尚 审美意蕴
  • 简介:梁明(民)1962年生于福建龙岩,祖籍广东梅州,1984年毕业于福建省工艺美术学校,1991年毕业于中央美术学院,现为中国美术家协会会员、福建省美术家协会副主席、福建省美协山水画艺委会常务副主席、福建省龙岩

  • 标签: 作品选登 国画作品 土楼情怀
  • 简介:罗斯金(Ruskin)说:“在鄙夫看来,神话是鄙俗的;在大人先生看来,神话就是高深华贵的。”的确,史学家可以从神话里找出历史来,信徒们找出宗教来,哲学家就找出哲理来。家本钟情于神话,由来久矣。当年他在国画研究班的毕业创作,就是取材于神话。此后,一发而不可收,由国画而壁画,由壁画而雕塑。写意重

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  • 简介:画为心印,梁明对土的感情和他成功的表达使土建筑群跃然于彩墨丹青之中,并且散发出具有丰富人文内涵的光彩.这些作品汇集起来,让人们从多个角度看到土建筑群的深厚内涵,也看到了土建筑群的形式美感.

  • 标签: 梁明 土楼 心印之蕴
  • 简介:如果西班牙画家变身“神笔马良”会发生什么?他让猫猫狗狗都活了起来一这些闲不住的小家伙在舞台与画布间自如地切换、翻转、跳跃.鳄鱼和小鸡也来你追我赶凑热闹,简直连空气都激动到颤抖!

  • 标签: 西班牙 画家 记者
  • 简介:作为文化中不可或缺的不一部分,仪式始终是民族学或人类学研究者的传统课题以及全面研究社会的一个重要工具。在陈巴尔虎蒙古族的传统仪式中,作为牺牲的骨和羊肉普遍存在。通过骨和羊肉在仪式中的使用,分析陈巴尔虎蒙古族的神灵观和祭祀文化,对研究蒙古族畜牧文化具有重要意义。

  • 标签: 蒙古族 仪式 羊骨 文化
  • 简介:当时代的列车即将驶入21世纪的重要时刻,我的人生旅程也迎来了新的春天。在短短半年多的时间里,我代表广东文艺界先后出席了中国共产党第十五次全国代表大会和中国共产党广东省第八次代表大会。这不仅是我个人的荣幸,也是广东粤剧界的荣幸,是广东文艺界的荣幸!回顾自己的从艺历程,可以说,我是伴随着改革开放的声声锣鼓走上艺术大舞台的。1979年,正当改革的号角刚刚吹响之际,我有幸从小小县城剧团选拔到广东粤剧学校进修。正是这次“进城”,开创了我的人生新历程。当时,正值传统戏曲全面复苏,粤剧舞台一片春意盎然。经过粤剧学校系统而严格的训练,我的艺

  • 标签: 新优势 粤剧 中国共产党第十五次全国代表大会 传统戏曲 文化交流 广东
  • 简介:吊脚是土家族传统文化的重要物质载体,其文化生境主要体现在以山为中心的自然环境、生产方式和外来文化影响等三个方面。在社会变迁的历史进程中,土家族吊脚文化面临建筑工艺失传、传承者后继无人、政府保护缺位等尴尬局面。同时,现存吊脚建筑群也处于濒危边缘。因此,笔者认为要不断更新观念,树立保护意识,从立法、物质文化、非物质文化等多角度来加大对土家族吊脚文化的保护与传承。

  • 标签: 土家族 吊脚楼 文化生境 文化保护
  • 简介:我们可以看到,作为对一个工业时代的触觉,金属雕塑艺术的发展方向主要是在材料上,以此思考机械文明为审美带来的可能性。许多艺术家试图通过现代工艺的创造来反映新的机械运动的视觉形式,而文先生通过制造新的速度感、空间、材料和运动形式,演绎着不仅仅同传统美学相承续的现代文人的追求。

  • 标签: 金属雕塑 雕塑艺术 立体构成 现代文人 现代构成 现代工艺
  • 简介:禹步的原型是曲足而舞,亦即所谓商舞,焚巫求雨的习俗也源于此舞。这种舞蹈实际上就是“踏歌”,因为人们常于祈雨仪式上跳此舞,这种舞因而就获得了祈雨救旱或祈晴祛潦乃至于征神役鬼的魔力,并困此被称为禹步。因此,大禹治水神话的原型,不过是远古农耕时代季春雩祭仪式上,负责农田田间水利的司空之官舞蹈求雨并教民疏沟渠治水利之事。

  • 标签: 禹步 商羊舞 焚巫■ 文化原型
  • 简介:  岳阳市著名剧作家曹宪成与曹雨根据著名作家沈继安、翁新华同志的长篇小说改编的大型古装历史剧交给了岳阳市巴陵戏剧团排演,参加去年湖南省第二届艺术节.我担当该剧的音乐唱腔设计与创作(获田汉音乐创作奖).……

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  • 简介:同治末年,上海租界内发生了一桩轰动一时的良贱通婚案--杨月“诱拐案”。案件发生后,以《申报》为代表的沪上新闻媒体对此案的始末经过及其审理进行了详细的报道,各方人士纷纷发表看法,由此展开了一场激烈的论辩。论争主要分为两派,一派认为,双方既然已受母命,倩媒妁,具婚书,得聘礼,因此婚姻是合法的,官府对杨月的处罚过重;另一方则认为,良贱不能通婚,主张对当事人进行严惩。“诱拐案”所引发的争论不仅折射了晚清上海租界内社会风气及伦理观念的变化,同时,它也清晰地反映了晚清艺人社会地位的变动。

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