简介:全国武术运动会'男子守桩'是近几年刚刚发展起来的一种搏击项目。该项目是一种竞技对抗形式,运动员双方在桩上以稳固自己重心为前提,进而用推手技巧动摇对方重心,并将对方击下桩为目的。运动员不仅要掌握各种劲路,而且要做到在不仅知劲而且懂劲的前提下发挥最大的技术优势。只有采取科学实用的动作套路和训练方法,认真研究探索桩上搏击的方法和动作要领,并加以刻苦训练,才能打好坚实的基础把桩上技术运用得恰到其位。本文通过文献资料法、观察法、经验总结法、个案分析法等科学研究方法,对桩上徒搏的现状、单人基本劲法、双人基本动作、运动员基本素质等方面进行分析和研究,并提出相关技术动作的训练方法。
简介:摘要:在当今企业飞速发展的新形势下,无论是国家之间的竞争还是企业之间的竞争,归根到底是人才的竞争。当今世界,正面临百年未有之大变局、中央企业混合所有制改革正紧锣密鼓的有序进行,无论是国家还是企业都急需大量能干事创业的高素质人才,身为世界五百强企业,如何持续、高效培养出高素质人才,已成为企业发展壮大需要迫切解决的问题。“师带徒”培训模式是学徒制人才培养模式中一种主要的教学方式,具有丰富经验的老师傅,通过“师带徒”培养模式,把多年积累的丰富经验传承下去,促进新一代员工在岗位上快速提升自身综合素质,成长、成才。然而,传统的“师带徒”培训模式存在空间、时间的局限性,越来越不适应培养现代高素质员工的需求。
简介:【摘要】 针对本工程桥梁结构特点及受地质条件影响和限制的因素,为防止桥台发生过量变形,通过应用“顶推”技术,简化了施工工序,取得了良好的技术和经济效益。
简介:王文不仅将孙奭之疏误作了林氏的观点,而且误会了孟子'因先王之道'的'因'字.该章前半部分言说的重心乃在于'以'和'因'字上,'以'作动词'用'解;'因'则作动词'就'解,为靠近、凑近的意思,引申为利用、实行、操作、实践等,而非王氏所认为的作为××的标的或依据.'因先王之道'、'以不忍人之政'('以仁政')和'行先王之道'同属动宾结构且语义完全一致,而'先王之道'和'尧舜之道'则是既有联系又有显著区别--前者指汤武式之仁政,后者指尧舜式之善心(仁心).王文认为孟子'徒善一徒法'之句乃在于强调'先王之道',如制陶'模范'一样的'规整'功能,即强调'先王之道'作为标的或依据之重要地位,这就不仅未深究孟子'先王之道'的具体内涵,而且也否定了孟子'徒法不能以自行'(法不能自己行)的明确论断.
简介:由美国次贷危机引发的全球金融危机,影响范围之广,危害程度之深,都是前所未有的。席卷全球的金融风暴,在不断蔓延和发展,到今天为止,还没有人能清楚地预言这场噩梦何时可以结束。金融风暴不但打击了世界各国的经济,演变成经济危机,而且也严重影响到百姓的日常生活,并带来不可忽视的社会危机。不但如此,金融危机和经济危机,正在摧毁人们对生活、以及对未来的信心。可以说,金融危机不仅是经济危机,也是社会危机;不仅是信用危机,也是信心危机、信仰危机。毋庸讳言,经济危机给普世基督宗教既带来挑战,也带来机遇。对中国基督教也是如此。虽然我国的经济相对稳定,但金融危机的影响还是显而易见的。金融危机和经济危机不仅给许多人的心理带来负面的影响,也给整个社会带来的消极的影响,不利于和谐社会的构建。本文尝试在当下的中国社会经济处境探讨金融危机给中国基督教带来的挑战和机遇。不可否认,基督教是一个注重传福音的宗教,在“大使命”(马太福音,28:19—20)中,耶稣基督将传福音的使命给与门徒。但在福音书中,我们同样可以看到,成为耶稣基督的门徒,不是靠口头的承认,而是靠舍己跟从他的行动。耶稣基督所关注的不是人有没有在名义上成为他的门徒,而是人有没有真正地“跟从”他,有没有爱的生活和实践。因此,本文认为,在经济危机的挑战面前,中国基督教和中国基督徒应抓住机遇,效法基督,效法基督爱的精神,通过自己爱邻舍的行动,通过社会的参与和对那些有需要的人的帮助,在经济危机中更好地见证基督,见证上帝的爱,去实现圣经爱邻舍的教导,像仆人一样服务社会,服侍他人.