简介:王世杰早年留学欧洲,1920年底回国,任北京大学教授。在民国历史上,北大一直是政治领袖的摇篮。他离开北大,以学者身份从政后,很快便进入政府的权力核心。从《王世杰日记》中看,他在抗战中期,已经成为蒋介石的近臣。除担任军委会参事室主任外,还兼任国民党中央宣传部长、国民参政会秘书长、中央设计局秘书长,权力到达内政外交、党内党外各个领域。因此,在外界看来,他和朱家骅一样,都是北大派在国民党内的重镇。
简介:一我是在大海自由徜徉的糖醋鱼你是在天空肆意翱翔的麻辣翅根那天午后你飞到水面问我“你我之间究竟是谁,比较下饭?”
简介:
简介:五、“类的物派”1970年.是日本现代美术的走向发生重要转折的一个年头。当年在大阪举行的万国博览会不仅是日本向全世界展示战后经济奇迹的绝好机会,也为60年代后期发展起来的现代艺术思潮和方法论提供了一个实践的大舞台。设计、建筑,雕塑、影像、音乐等多种门类的艺术家参与了这次国际盛会的各项制作活动。
简介:苏州评弹历经数百年,在无数评弹先辈的耕耘下,传下了许多优秀的传统书目,其中包括风格突出的长篇弹词《三笑》。《三笑》被称为长脚笑话,整部长篇充满了喜剧色彩,及至徐(云志)派《三笑》的形成,使《三笑》的特色更鲜明。听者更可在说、噱、弹、唱、演各个方面,有与众不同的艺术享受。
简介:这次有幸参加第六届'苏派职教'高层论坛,很受启发,很有收获。打出'苏派'的旗帜,充分显示了江苏同仁们敢为人先的精气、职教改革的底气和干事创业的大气。一、苏派职教高层论坛的举办具有'工匠'精神'工匠精神'表现为两点:责任感和精致性。在责任感方面,江苏省敢于担当,自发组织了这样
简介:长期以来人们认为唢呐不是中国民族乐器,但嘉祥县史料记载,从现存于武氏词和一九七七年出土的汉画石印证.早在一千八百多年前,山东西南一带的荷泽和济宁就有了以唢呐为主的鼓吹乐队,这个时间要比所谓唢呐从阿拉伯、伊朗一带传入中国的时间早得多。
简介:崛起于一九二八年至一九三○年的“普罗诗派”是早期无产阶级革命文学的一个组成部分。它继承和发扬了“五四”新诗的反帝反封建的战斗传统,与党领导的革命斗争血肉相联。但他们过分强调诗的社会功利性,忽视了艺术审美特征,以致大部分诗作陷于公式化、概念化的弊病。革命的思想内容与粗糙的艺术形式形
简介:少林派心意门武术是由徒手、器械、对子等套路及各种基本功组成的较有系统、有特色的武术流派,据传源于福建泉州少林寺,本是寺内圣僧健体、防身、护寺之术。
简介:如今,中国男篮对姚明的依赖达到了空前地步,请别忽略这是2008年,随后的2012年呢?且不论届时岁数不小的姚明是否还能征战,就算姚大个子依旧为国披战袍,也没理由认为届时的姚明单兵战斗力能超越如今的巅峰水平。
简介:<正>历史的回顾“新小说派”涉足法国文坛是五十年代中期的事。当时,崭露头角的一批新小说作家,从边门进入出版界,借助几个近乎第二流的出版社出版了他们的得意之作:象罗布——格里耶的《橡皮》(1953)、《窥视者》(1955)、《妒忌》(1957);比托尔的(《途经米兰》(1954)、《时间的支配》(1956)、
简介:1选择粉质细腻,柔滑的粉底.选择的颜色应比本来肤色偏白一些。才能突出红妆的艳丽,涂抹时下巴和额头是重点均匀肤色的部位。
简介:浙西词派形成于清康熙年间,初祖曹溶,领袖朱彝尊,后至康、乾年间,又有厉鹗崛起。浙西词派是清代词坛绵延时间最长,影响最大的一个词派。可是,学术界对这一大流派研究甚少。本文主要从曹、朱、厉三家入手,着重论述其词论主张、词作风格诸问题,从而阐明浙西词派在中国词学史上的地位和影响及其为常州词派所代替的原因,以为今天的借鉴。
简介:对于现今的女性而言,隆重的皮草更加适合与晚装的搭配了,因为平时穿着,太过张扬,并且也不好打理,比如一件蓬松的皮革如果长期坐在椅子上,那肯定是一种很尴尬的局面。而出席晚宴或者盛大活动时穿着就不一样,它只会让自己远离坐椅,而是自信又骄傲地在琉璃灯光下游离。
简介:摘要:浦城是闽越文化的摇篮,有四千年人类文明史,是福建最早置县的五县之一(公元196年)。浦城剪纸列入国家级,浦城派古琴、传子木偶、丹桂茶制作技艺、包酒酿造技艺列入省级非物质文化遗产名录。浦城派古琴兴盛于清代后期,琴风苍劲饱满、潇洒脱俗,指法疾缓有度、细腻鲜明,对近、现代古琴音乐的制曲、打谱、演奏、琴乐审美、教育传承等方面均有独到见地和极大促进。
简介:我国对虚词的研究由来已久,元代出现了第一部研究汉语虚词的专著《助语辞》,清代的虚词研究更是达到高峰,先后出现了《虚字说》《助字辨略》《经传释词》等有影响的虚词著作。文章通过对比分析《助语辞》和《虚字说》,总结出修辞派的释词特点,并将其与训诂派代表作《经传释词》对比,探索训诂派的释词特点,并由此总结出两大虚词研究派剐在释词方式上的主要差异,为多角度、多层次研究汉语虚词提供一定的借鉴,同时也从历史经验继承的角度为汉语虚词词典的编纂提供借鉴。
简介:11月18日,“什叶派与逊尼派学者对话中心”在科威特正式成立。该中心负责人穆罕默德·阿里·侯赛尼在成立仪式发言中表示,成立该中心的目的,是加强什叶派和逊尼派联系,为两大学派学者之间进行沟通、保持联系创造一个平台,从而通过对话,增进了解,
王世杰与北大派
“食物派”诗歌组诗
课间三大派
“物派”档案(下)
徐派《三笑》
“苏派”职教之我见
山东派唢呐概述
论“普罗诗派”
少林派心意门
常派声腔艺术
觉囊派史略
少数派报告
论新小说派
红妆之日夜派
论浙西词派
一派隆重
浦城派古琴档案
我家的“三派”
古代修辞派与训诂派虚词词典释词方法研究
科威特成立“什叶派与逊尼派学者对话中心”