简介:李学勤先生在《洛阳林校车马坑的启示》一文中,谈到现收藏于加拿大皇家安大略博物馆的两件"蚌片兽面",认为它们与洛阳林校车马坑出土的瓷瓮漆盖上的蚌片性质相同,"很可能也是类似的漆盖上的装饰","它们的年代也应该相差不远"①.就笔者所知,这类蚌片兽面在安阳殷墟和其他商代遗址以往的发掘中多有发现.而且,皇家安大略博物馆的这两件,也是出自殷墟.现根据所掌握的资料,草成此文,以作为李学勤先生文章的补充.
简介:明清两朝,由于漕运成为关系国家命脉的大事,运河两岸的庙宇建造往往都带有国家与地方共同作用的色彩。除了民间团体不断依托漕工与商贾建构新的神灵之外,皇权对水利的关注也使得他们参与到地方祭祀空间的改造中来。而民间社会也会根据他们的需求对皇权的介入加以利用,体现了当地独有的生态、水利、皇权、官僚体系与民间社会的多元互动关系。运河沿线庙宇皇家化与地方化的过程在苏北皂河镇安澜龙王庙身上有很好的体现,据此可以进一步解读出皇权将地方神庙皇家化所面临的道德困境,以及民间将皇家庙宇加以地方化的策略与文化逻辑,这两者背后都与治水的实践和对治水的想象存在内在关联。