摘要
《王荆公唐百家诗选》从宋时起即有“分人本”和“分类本”两大版本系统流传。安石原本及是选初刻——元符戊寅杨蟠刻本，应该皆是“分人本”。杨刻后“分人本”的流传情况如下：南宋初年抚州重刻本源于杨蟠刻本，今存卷一至九。乾道己丑倪仲傅刻本源于抚州重刻本，今已不存。康熙庚辰，宋荦从徐乾学处借得宋椠残帙八卷，即授门生丘迥“依旧式重梓”，是为丘迥残刻本。黄丕烈认为丘迥残刻本之底本即同抚州重刻本。宋荦后又得一全本，命丘迥补刊十二卷，是为康熙甲申丘迥全刻本。何焯云补刊十二卷之底本为“书迹类明初人”的抄本，此抄本应源于倪仲傅刻本。四库本、《昌平丛书》本、清末石印本、商务印书馆仿古活字本以及20世纪的多种标点本皆源于丘迥全刻本。“分类本”乃后人重新改编杨蟠刻本而成，宋以后未有版刻，今仅存南宋初年刻残帙两部：一藏日本静嘉堂文库，存卷一至五、卷十一至十五，凡十卷；一藏国图，存卷九至十六，凡八卷。静嘉堂藏本与国图藏本为同版，皆有修补痕迹，前者印刷时间略早。国图藏宋刻孤本《丽泽集诗》卷十五亦从是选“分人本”选录38家62首。此外，还有南宋时少章评批本和元仇远《批评唐百家诗选》，版刻情况不明。
出版日期
2012年11月21日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
