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从犍陀罗开始：诃利谛的信仰与造像

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摘要诃利谛信仰自公元2世纪左右在西北印度犍陀罗兴起，并出现大量的造像。与佛教其他的神灵类似，诃利谛的这些造像也明显带有希腊文化的特征。据图像特征，将之归纳为两种主要样式：持丰饶角式与不持丰饶角式。结论是佛教中著名的夜叉神诃利谛，在犍陀罗时期没有任何夜叉的特征，在那里她只是一个小儿的瘟神，成为夜叉女是佛教后期的编纂。

DOI wjvxw9kw47/1422774

作者李翎

机构地区不详

出处《敦煌学辑刊》 2014年2期

关键词犍陀罗诃利谛丰饶角

分类 [历史地理][考古学及博物馆学]

出版日期 2014年02月12日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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来源期刊

敦煌学辑刊

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犍陀罗诃利谛丰饶角

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