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论《儒林外史》中“流浪汉”的雅趣

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摘要以杜少卿为代表的真儒士是封建主流文化下的“流浪汉”，他们离经叛道，游离于正统之外，以其不被世人接受的“雅趣”在充斥“俗习”的社会中踽踽独行。从更深层次来看，吴敬梓乃是当世社会最大的“流浪汉”，不仅仅杜少卿是其“自况”，庄绍光、虞育德、市井五奇人均或多或少地体现着作者的思想和行为特征；吴敬梓始终将自己置于幕后，但小说中又处处有他的身影，小说人物的雅趣，便也是作者未言明的雅趣。

DOI 2d39lpe7d9/1432191

作者姚刚

机构地区不详

出处《清远职业技术学院学报》 2014年4期

关键词《儒林外史》 “流浪汉” 俗习雅趣

分类 [文化科学][教育学]

出版日期 2014年04月14日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）