摘要
现代散文理论吸纳古典资源的方式是多方面的，其中独特的是“挖掘”与“追认”。“挖掘”，即是将古代不少无人重视或极少有人视为散文作品及其理论的，以现代“纯文学”散文观念衡量，重新“挖掘”出来。“追认”就是追加认可，既有概念本身的追认，也有散文家、散文理论家的追认，有散文及其理论作品的价值及地位的追认。“追认”是一种文化心理上的“追宗认祖”，由“古已有之”证明自己理论的合理性。散文理论家以晚明小品为重点，不仅向前“追认”，还向后“追认”。“追认”是一种“文化命名”，每一次“追认”都是对被追认者的重新评价，是文学史的“重写”。“追认”的弊端是明显的，往往“遮蔽”了文学史部分真相。
出版日期
2017年01月11日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
