摘要
廖平信《书纬?璇玑钤》“孔子删《书》,以一十篇为《尚书》,十八篇为《中候》”之语,分《书》为《尚书》《中候》,重列诸篇篇次,另立《皇道》篇.又怀疑《小序》,另以各篇篇中数句为序.又分原文为经、传、说及训诂之词,并以他书之文为补传,又移易原文以就己说.以此整理出《尚书》的新文本,建立起以皇、帝、王、伯为核心的大统小统理论.賡平在整理新文本的过程中存在两个严重问题,一是信不可信之纬书,二是整理中不寻求文献依据.此文本蕴含着廖平的学术体系,具有一定的学术史意义.
出版日期
2018年04月14日(中国期刊网平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)