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“方相”与“钟馗”的发生学研究

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摘要 “方相”与“钟馗”是文献记载中傩仪的主体神，对“方相”与“钟馗”的认识是把握傩仪的切入点之一。从“方相”与“钟馗”的联系与比较中可以看出，“方相”即“方向”的谐音，“钟馗”即“中鬼”的谐音；“方相”与“钟馗”是中国人宇宙观念与空间观念的反映．“方相”与“钟馗”的先后顺序不仅对应了“四方”与“中”作为认识论意义上的先后顺序，也对应了人类社会历史的发展过程。傩仪之所以以“方相”与“钟馗”为主体神，是由于仪式秩序象征的天地人、神鬼人合一的需要，同时也是出于统治阶层使用抽象文字的兴趣与爱好。

DOI lj1e7wr2dv/344844

作者汪晓云

机构地区不详

出处《民族艺术》 2005年2期

关键词钟馗发生学认识论意义文献记载空间观念宇宙观念

分类 [艺术][艺术理论]

出版日期 2005年02月12日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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