摘要
恩格斯在提及法国小说和德国小说时曾作过一段精辟而风趣的论述：“法国小说是天主教婚姻的镜子；德国小说是新教婚姻的镜子。在两种场合，‘他都有所得’，在德国小说中是青年得到了少女；法国小说中是丈夫得到了绿帽子。两者之中究竟谁的处境更坏，不是常常都可以弄清楚的，因此。法国资产者害怕德国小说的枯燥。正如德国的庸人害怕法国小说的‘不道德’一样”这段话中，恩格斯揭示出法国小说内容实质以及产生这种文学背后的社会审美的需求本身的低劣。而这也许是作家专注于家庭婚姻乃至两性主题的客观需要。作为一名优秀的小说家。莫泊桑作品直面现实．其中以关注女性、婚姻的题材的作品居多。按照作者在文中所寄寓的情感．可大致分为两类。以揭露、讽刺、以对女人道义上的批判为主的，如《巴黎市民的礼拜天》中就描写的是一对母女在星期天一到郊外就和两个年轻的水手苟合。叫家长当上了乌龟的故事。《暗示》中一个资产者的妻子临街卖弄风情。一个路人就把她当成一个妓女而占有。给自己的丈夫戴上了绿帽子。另一类，以褒扬为主。赞颂女主人公的牺牲精神。这类作品在当时也许使人觉得有些特立独行。
出版日期
2006年05月15日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
