摘要
古罗马有一个神奇的传说:上帝化作普通人模样来到角斗场,看到一个勇敢的角斗士战无不胜,于是就问角斗士世上是否有人可以打败他。踌躇满志的角斗士断然作出了否定的回答。上帝为了惩罚他的狂妄,就变出一个与其一模一样的角斗士,于是一场与“自己”进行的决斗开始了。虽然其结果不得而知,但这至少提示我们,还有一个可怕的敌人,那就是自己。孟子认为“人性本善”,而荀子认为“人性本恶”。事实上每个人都像希腊神话中的教皇那样,有着明暗两副面孔。而人性中的善、恶,或者更确切地说是理性与欲望,无时无刻不在激烈地交锋。没有人不想积德行善,开拓进取;同时每个人也逃脱不了不劳而获、安逸享受的诱惑。在“欲”战胜“理”时,就出现了偷窃、抢劫、谋杀种种罪恶。每个人对光明的追求总在支撑着他战胜欲望。人类在解答上帝的难题中成熟、进步。而其过程就像第一次战胜恐惧、离开父母,一步三顾地蹒跚前行。也正如:学习中战胜懒惰,工作中战胜自满,科学研究中超越程式思维。正像那句话所说:“自己被自己征服了,是人生的一种成熟。”对于整个社会而言,每个人战胜自我的行为就组成了社会进步的动力。而这每一次胜利似乎又超出了克制欲望的范围。拉宾是以对全世界负责的态度战胜了自己的民族情...
出版日期
2005年06月16日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
