沂蒙红色故事短视频传播及路径探析

沂蒙红色故事短视频传播及路径探析

冀安琪, ,王艳苹,本文指导老师,邢驰鸿

临沂大学  山东   临沂  276000

摘要：以沂蒙精神为核心的沂蒙红色故事给人深刻的精神力量与思想甘霖。短视频的兴起对沂蒙红色故事带来了新的机遇与挑战。本文从挖掘沂蒙红色经典故事本身与时兴的短视频内在关联出发，结合短视频大数据对沂蒙红色故事在短视频中的传播现状及传播困境进行分析，并据此进行相应的多维度解决方法的研究，探索有助于沂蒙红色故事在短视频中传播的新路径。

关键词：沂蒙红色故事，短视频，传播路径，沂蒙精神

引言

沂蒙红色故事是激励国人奋发勇为、积极生活的精神力量典型代表。近年来，有关著作数量骤增，足以证明红色文化在国人心中不可替代的牢固地位和研究的深远意义。沂蒙精神也是与时俱进的，2022年3月，沂蒙精神被赋予了新的时代内涵，即“党群同心、军民情深、水乳交融、生死与共”。讲好沂蒙红色故事，传承沂蒙精神，赓续红色基因，是当下义不容辞的使命，亦为青年人不断学习的应有之义。

在如今信息快速更迭的时代，应学会利用时兴的新媒体技术，在深入剖析沂蒙红色故事的核心要旨和时代内涵的同时，也要通过宣传促进沂蒙精神进行更好的文化传承与价值引领。短视频作为当今流行于各大平台的数字传播形式，依托庞大的用户基础，红色文化也得到了传播的黄金期。然而，事物均有两面性，如何在繁杂的娱乐化、碎片化信息中让沂蒙红色故事占有一方净土，如何在价值观塑造上进一步引领当代青年并将沂蒙精神传承下去，是我们亟待深入思考并解决的问题。

一、沂蒙红色故事与短视频的内在关联

1.短视频正向推进沂蒙红色故事的传播

短视频以其方便、快捷、不受时空限制等优点，如雨后春笋般在中国各大数字应用市场上遍地开花。依托庞大的用户数量，单个短视频的播放量可达数百万。短视频平台推出的点赞、评论等功能，在满足用户娱乐需求的同时也有助于沂蒙精神由点及线、由线及面、由面及体的传播。从一个人的交际小圈逐步向外蔓延，既可保证传播过程中用户有共同语言，也为沂蒙红色故事进入下一个交际圈奠定基础。如此，当红色故事被人们耳熟能详之时，文化自信也便潜移默化地在国人心中扎根发芽。

2.沂蒙红色故事反促短视频的质量提升

由于短视频最初出现是以娱乐为市场投放指标，不难发现如今网络上仍存在一些擦边、低俗、负能量的视频，这对国人的荼毒将是无形且致命的。而若将沂蒙红色故事等优质红色文化内容加入到短视频的传播链条中，不仅会丰富短视频的播放素材，也能开阔用户视野，润物细无声地对用户产生爱国情怀的激发。

二、短视频中沂蒙红色故事的传播现状

传播平台现状

1.新闻客户端

此类传播平台主要为官方发布号，主体风格严肃认真，例如：学习强国APP：以“沂蒙红色故事”为关键词搜索，发现设有“红色故事”专题，文章及视频达上百条，但有“沂蒙”字眼的文章屈指可数，说明地域性较强的红色文化还有待推广。

今日头条APP：同上搜索，2022年2月6日至2023年2月6日，全网仅可搜索到37条相关内容。呈现形式与学习强国APP基本一致。

2.商业平台

抖音APP：同上搜索，2022年9月6日至2023年2月6日，可检索到90余条短视频，点赞量过万的视频有4个。

快手APP：同上搜索，2023年1月6日至2月6日，可检索到30余条短视频，点赞过万的视频有2条。

3.传统媒介

主要指报纸、周刊等纸质类图书。经调查，沂蒙红色故事的曝光率远低于电子媒介。

传播内容：当下红色文化在各大短视频APP上传播的主要形态主要包含历史事迹重述型、经典人物描述型、文艺作品衍生型、旅游旧址宣传型、新闻影视剪辑型、个人想法记录型等。短视频因其碎片化、简洁化等特点，内容的专业性及准确度仍存在进步空间。相较于传统媒介，短视频的动态效果和抒情BGM使客户更易接受，对红色文化的宣传也提供了新的契机。

客户现状：一，低龄化。以抖音APP为例，男性19-24岁、41-45岁偏好度较高；而女性中19-30岁用户偏好度高。二，集中化。由于白天工作、学习等原因，周末时人们在9-17点更活跃，工作日在19-23点更活跃，晚高峰在20点。三，偏好化。数据显示，抖音用户偏好的视频类型集中在生活、影视、美食类等偏娱乐的视频，而关注文化类视频的客户较少。

三、沂蒙红色故事短视频的传播困境

1.对沂蒙红色故事的研究力度不够

当前，学界对沂蒙红色故事的研究力度和讨论深度仍有较大缺口，理论实践也尚在起步阶段。同时，社会上研究传播沂蒙红色故事的专业机构较少，也导致主流平台上的一些沂蒙故事的真实性和准确性打了折扣，故事质量和数量上有一定欠缺。

2.沂蒙红色故事的传播途径单一

沂蒙红色故事由于生发于沂蒙大地，明显的地域性特征使其传播的力度和广度受挫，受众面相对较窄。沂蒙红色故事在传播途径上也较为单一，主要存在于官方平台的发布号上，且占比较小，红色故事也便没有真正走进民间落地生根。

3.娱乐风尚下视频的“落选”算法阻碍传播

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提及，通过电视和网络媒介，娱乐得以达到至死的目的。当前短视频风靡全国，不难看出大众是以娱乐为导向的，观看沂蒙红色故事相关视频的人数相对较少。而根据短视频的大数据“落选”算法机制，当用户越对某一领域感兴趣时，下一个视频越容易属于这种题材；用户快速滑走某类视频时，该类视频被推荐的可能性就越小。由此，这种算法模式会导致APP首页的视频都是用户偏好的，而相对娱乐性质没有那么明显的红色文化视频便会缺少许多亮相的机会。

四、短视频中多维度的沂蒙红色故事传播的新路径探索

1.加强专业队伍建设，加大研究力度

目前对沂蒙红色故事的专业研究机构较少，故事内容的准确性、真实性等可以有更深更细致的解释，因此加强专业队伍建设显得尤为重要。不仅仅是加大研究人员的数量，更要保证研究内容的质量。研究人员可以通过走访革命战士、参观红嫂故居及遗迹文物等形式全方位搜集红色素材，整合沂蒙特色红色资源，促进沂蒙红色故事的进一步宣传。

2.构建全媒体传播矩阵，丰富传播途径

目前沂蒙红色故事的市场投放量较小，需要增加红色文化的曝光度。可以通过在多个平台注册专用账户的形式，定期更新有关沂蒙红色故事的背景解说、人物事迹、风俗文化、特色产品等短视频，让客户在娱乐时光中被浓重的红色文化成分所滋养。除此，其他如新闻客户端、杂志报刊等处也可适当增加有关版面，在多媒体时代下抓住机遇，增大沂蒙红色故事在网络上的曝光率，营造红色文化传播氛围，构建全媒体传播矩阵。

3.创新媒体传播内容，增强文化认同

历史在沂蒙大地上留下了独有的痕迹，需要人们一一揭开其背后神秘的面纱。当然，基础是尊重史实，鼓励万众创新要在合理的范围内进行文化的加工和再创造，以独特视角解读传统文化，带来新的文化盛宴。创新媒体传播内容，也可增加沂蒙红色故事在短视频平台的占有率，对其传播大有裨益。同时可打造红色文化传播意见领袖，扩大沂蒙精神影响力的同时使民众产生文化认同感。

4.增加相关文化产品，扩大市场领域

立足于传统继承性的沂蒙红色故事，可增加实物性创新产品研究，将高质量的沂蒙精神红色文化实物产品也作为传播载体，让民众在得知底层文化逻辑的同时有可视化获得感，对于促进沂蒙红色故事及沂蒙精神的传播亦不失为良策。

结语：传播沂蒙红色故事形式多样，在借助短视频等新媒体平台进行宣传时务必要与时俱进，充分利用短视频优点的同时进行沂蒙红色故事的价值渗透与精神塑造。通过让大众参与其中、切实体会到沂蒙精神，实现文化育人的良性功能，进而翻开沂蒙红色故事及沂蒙精神研究的崭新一页，发挥其应用价值。

参考文献：

[1]邢驰鸿.“第三空间”视阈下沂蒙红色文化译写研究：理据、特征与策略[J]．临沂大学学报，2022(02):33-42.

[2]邢驰鸿.第一民族混血儿对伐木业、生存及成长的沉思录[M].济南：山东大学出版社, 2022.10.

[3]石金,王刚.贵州红色文化短视频的创作与传播路径研究[J].新闻研究导刊.2022(02):28-31.

基金项目：本文系2022年国家级大学生创新训练项目“沂蒙红色故事短视频译制及传播探究”的系列成果之一

1