简介：滋贺秀三的《中国家族法原理》，在关于中国古代分家、遗嘱、赠与等财产习惯方面存在着不少误解，这导致他形成了中国家父享有家产所有权的观点。今天，当更多的文书资料特别是徽州文书得以整理面世后，对滋贺秀三著作中存在的问题，似乎有可能提出质疑和讨论了。实际上，中国家长从属于作为整体性的“家”。因为在近代法制转型之前，家产尚未完全分离为个人财产，家长可以管理和增益家产，却不能随意处分。因此，以分家习惯为主线索，围绕滋贺秀三的著作，结合其它财产习惯，对近代中国法制转型之前的家产制进行一个尝试性的探讨颇有必要。
简介：<正>欲考"私权"之源流,必先明"权利"之沿革。其故有三:一为逻辑的原因。"私权"乃"权利"之种概念,与"公权"在"权利"范畴内成对立关系。不明"权利",无以明"私权"之性质。二为学说的原因。民法学传人中国后,私权定义各家不一,然其根本分歧,往往因所采之权利学说不能划一所致。故欲明各家之私权学说,必先明各家之权利学说。三为历史的原因。民国以后,因仿德国民法概念及体例,《民国
论分家习惯与家的整体性——对滋贺秀三《中国家族法原理》的批评
近代中国民法学中的“私权”及其研究
