简介：诚是一种位格性的德性,与三个方面的人格性存有相关.基督宗教伦理中诚的对象是上帝.作为世界的使在者,上帝自身的诚为人的诚提供了本体论根由及命令.对上帝的诚内在地要求着对他人的诚,并且,上帝作为一种超验的监督,保证了对他人之诚的目的性.儒家伦理之诚与基督宗教不乏相似,但在儒家,由于诚的对象"天"没有人格,诚的对象实际上是人自己,在诚之中人只对自己的良心负责.另一方面,诚被儒家当作达到修齐治平的手段.加上没有来自超验之维的监督,这两个方面极易使人欺谎不诚而又心安理得,"问心无愧".
简介：文学批评理论与方法多样多变，似无定规，但深入分析，皆与形而上学密不可分。形而上学是在批评背后操纵着的“看不见的手”，正是有关的形而上学理念规定着批评的意义诉求与运作旨趣，形而上学的演化逻辑则规约着批评的演化。—个时期以来，我国文学理论批评所以无大建树，原因之一是仅停留在对批评理论与方法本身层面的关注，而忽视了其后的形而上诉求。这使我们的批评创造方向不明，原动力丧失。
简介：一从基督神学的立场看,相信上帝道成肉身,从人世之外突人人世,以基督在各各他的血亲自向世人言明自身,言明世人如何出死人生、肉身成道的道路,是基督信仰区别于一切宗教及形而上学的根本标志。此一认信极富
简介：昔日，以军仅用时两分钟，摧毁了伊拉克耗费5年时间，投资5亿美元兴建的核反应堆。面对日益紧张的伊朗核问题，美、以能否再现以往“外科手术式”的经典呢？
简介：
诚：基督宗教与儒家的一点比较
文学批评与形而上学
上帝之言与人之言
无法克隆的“巴比伦行动”——美、以空袭伊朗核设施面临四大难题
在多边对谈中找寻世界的来处与归所－－大卫·A·D·弗格森的创造神学研究
