简介：作为中国近代戏曲史上重要的戏曲家,姚鹓雏的戏曲创作主要集中于两个方面:一是重要历史人物故事的书写,寄予了明确的政治意识和人生感慨;一是当时人物事件的记述,表现出对于政治事变与国家局势的关切忧患。在以描述历史人物与故事、记述当时人物和事件的创作经历中,姚鹓雏的戏曲作品表现出强烈的述史纪事与寄托情志相结合的特征,从而使之获得了多样的思想阐析向度和深广的艺术创造空间,也获得了相当突出的戏曲史和文学史意义。

简介：关于中国近代文学史时间断限及内部分期问题的讨论,往往发生于这一学术领域自觉起步或复兴重建的重要阶段,反映了该学科领域兴起成立、建设发展中的矛盾困惑和执著探索。而与中国近代文学史同时发生的中国近代文学研究学术史及其发展变化、学术特征、时代特色,则更加深刻、更加内在地反映了这一研究领域和学科门类建设发展过程中的宝贵经验与深刻教训,以及这一学术领域与其所处的中西文化冲突融合、古今文化嬗变交替这一特殊时代的思想变迁和学术转换。在新时代新征程开启之际,认真回顾反思既往的学术史历程,深刻总结以往的学术史经验,不仅对于中国近代文学研究的建设发展大有裨益,而且对于中国人文社会科学的其他研究领域也具有一定的参考借鉴价值。

简介：大学校庆是现代大学产生以后的伴生物，也是教育发展、社会进步、文明演进的产物。由于地理、种族、时代的差异，由于教育传统、大学制度、物质条件、社会环境、风俗习惯的不同，大学校庆也具有显著的差异性，或者说表现出多姿多彩的面貌。但无论如何，对于现代大学而言，校庆总是一种体现教育理想追求、具有丰富文化思想内涵和深厚精神象征意义的重要仪式性庆祝活动。

简介：关于古籍今译,已不是什么新话题了,面对滚滚而来大有译遍一切古籍气概的状况,早有人对其中诸如"兵团式操作,火箭式出版"的粗制滥造现象提出了批评,然而据鄙人逛书店的见闻,此风非但未有收敛之兆,反而大有其嚣尘上之势。

简介：从乾隆五十五年起的丑渐式微，到光绪二十八年出现复兴，再到民国九年走向衰亡，是传奇杂剧终结消亡的三部曲；五四新文化运动以后，传奇杂剧失去了存在的必要和可能，表明它已到了走向消亡的历史时刻；近现代各种新旧文学样式的外部挤压和多重影响，使传奇杂剧的生存空间愈来愈小；而近现代以来主流文化的逼进与围困，也大不利于传奇杂剧的生存。这种内外夹击和内忧外患，使传奇杂剧陷入了极其艰难的境地并只能走向消亡。这反映了中国传统文学艺术在新的文化氛围中的无法适应和生命力的丧失，反映了中国传统文化在学习西方、走向现代之际的必然命运。

简介：岭南文化研究既已开展多年，且取得丰富成果，近年则有再掀高潮之势。这由广府文化、潮汕文化、客家文化研究的再兴与“香山文化”概念的提出、岭南物质与非物质文化遗产的保护与研究中即可见一斑。这一方面与我国其他地域文化研究的兴盛相映；另一方面与以广东为中心的岭南地区经济、社会发展到一定程度的必然要求相合，是基于新的政治、经济环境、新的社会发展理念的一种深层次的文化自觉。

简介：笔者於近期获见近代文学家黄遵宪、梁启超、郑孝胥、陈三立和丁日昌集外诗文若干，这些诗文不仅五人作品集中不收，而且年谱传记、着述目录等着作中也不收，亦未见其他研究者提及，当系近代文学史料的新发现。为便於同道深入研究，现将这些材料公之於众，并就目下之所能，对有关情况略作考证说明。或有未当之处，高明教正是幸。

简介：<正>华南师大岭南近现代思想文化研究中心、华南师大炎黄文化研究会举办的岭南文化学术讨论会,1993年12月3日至4日在惠州西湖之滨召开。这次会议得到学校领导和惠州市有关领导,我校惠州校友的高度重视和大力支持。校党委书记黄茂春同志和副校长颜泽贤同志出席了会议。惠州市有关领导,我校惠州校友为会议准备了优越的条件。本次会议的主题是“岭南文化与民族精神”,与会代表25人,收到论文22篇。