简介：余华的小说《活着》问世不久,张艺谋就将其改编为同名电影。两者在国际上都获得奖项,在国内外产生巨大反响。但两者在题旨或审美意蕴上显示出重大差异。余华的《活着》本着先锋文学＂为内心写作＂、极端化写作原则,通过一系列＂死亡＂的描写,凝结出福贵式的生命意识与人生哲学,显示出形而上哲思品格,是一首现代主义哲理诗。电影《活着》则本着写实主义文学观,着眼于形而下人生苦难的展示与现代历史的反讽,精彩地演绎了原著的＂苦难＂故事,但其＂大团圆＂结局及温柔敦厚、怨而不怒的美学原则,消解了原著的思想意蕴,减弱了社会批判力度,因而其思想深度与审美境界都逊色于原著。

简介：在近世中国漫长的＂人＂的解放历程中,徐枕亚的《玉梨魂》标志着在传统文化语境下个性解放历史趋向终结之际,新时代＂人＂的解放历程的开端。继《西厢记》、《牡丹亭》之后,它重新打开了国人情感解放的＂潘多拉盒子＂,实现了对历史传统的继承与超越,为日后新文化运动的思想启蒙和＂伦理的觉悟＂奠定了深广的社会情感基础。情感启蒙和＂情＂的解放是＂人＂的解放和人格建构历程中初始而且最关键的环节,《玉梨魂》的社会—历史意义和审美意义就在于此。同时,作品还生动描写了在情感解放与伦理觉悟的特定＂历史时差＂间隙之中,主人公情浓志弱的精神风貌,真实地记录了这个难以为后人理解的＂历史瞬间＂。

简介：《论文学是文学》以人性与人道主义为切入点考察中国当代文学。大胆质疑、不懈追问以及强烈的历史意识，是本专著突出特点。在具体文学作品和文学现象的研究中，作者坚持从细读文本出发，同时又以哲学、历史、文化的宏观视野为平台，对所考察的审美对象进行理性审视。使其研究成果既体现出文学研究中应有的审美特性，又具有相当高的学术品位。