简介：[摘要] 当今世界变化迅猛，国际间的交往越来越频繁，科技高速发展，整个地球变得越来越“小”，国与国之间的交往更加密集，如果不了解对方的文化、历史、宗教、习俗，往往会造成文化冲突，甚至文化休克。所以，本文就从“请求、关心、请客”三方面来阐述中美文化的差异，为进一步做好两国之间交流和沟通做了一个铺垫。
简介：[摘要] 当今世界变化迅猛，国际间的交往越来越频繁，科技高速发展，整个地球变得越来越“小”，国与国之间的交往更加密集，如果不了解对方的文化、历史、宗教、习俗，往往会造成文化冲突，甚至文化休克。所以，本文就从“送礼、告别、消费”三方面来阐述中美文化的差异，为进一步做好两国之间交流和沟通做了一个铺垫。
简介：【摘要】 著名群众心理学家埃瑞克 • 霍弗曾如此生动地描述过集体主义的体现及本质：“被完全同化到集体里去的个人不会把自己或别人视为人类。他不再是乔治、汉斯、伊凡或多田男，也就是不再是个由生与死两端所限制住的一个人类原子。当被问到他是谁的时候，他会自然而然回答说他是德国人、俄国人、日本人或基督徒、佛教徒、某一部族或家族的一员。他没有自己的价值、目的与命运可言；只要集体存在一天，他就没有死亡可言，而失去与群体的关联不啻于失去生命。”“他的欢乐与哀愁、骄傲与自信都必须源自团体的机运与权能，而不是源于他个人的前途和能力。”①这样的观念与社会运作模式在中东的伊斯兰地区最为突出，规模最大。其形成的原因可以从宗教本身、高度一致的生活方式、政治制度、法律制度等诸多方面分析。
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