简介：摘要：随着双减政策的落地实施，我国的教育改革不断深化推进，为了提高整体教育水平，众多学校开始逐渐提高了对学困生的关注，加强对学困生的转化，旨在提高学生的整体综合素质，然而，由于学困生的特殊性，在小学数学教学中，部分教师没有提出具体的、有效的、具有针对性的转化措施，或者转化措施效果不佳，本文对“双减”背景下小学数学学困生的学习现状进行分析，以探究出适合学困生特点的转化策略。

简介：本文就笛子制作和演奏两方面讨论了影响笛子音色的关键因素.

简介：匀孔笛被认作“七平均律”，不合“十二平均律”而被抛弃。笔者通过细致的研究证明，匀孔箫笛同样属于十二律，它与目前使用的十二律笛子各有所长，其长就在于能转全七调，其音调仍然属于十二律。邬满栋用匀孔笛所奏二人台曲牌，同样证明民间音乐的传承不能离开匀孔笛。

简介：本文以纪年方式记载郑觐文一生所经历的大事,表述郑觐文一生对民族音乐所作出的卓绝贡献。

简介：公元274年（西晋泰始十年）,中书监荀勖为正雅乐设计笛律,并宣称,依据笛律制作的十二支笛,每支都能与所对应的律吕相应,并当场制作大吕笛作了验证。荀勖＂笛律＂是古代一篇极为重要的笛子制作工艺文献。由于它涉及许多声学问题,故而破解荀勖＂笛律＂存在着不少难题。本人根据自己四十年来研究和多次制作校验的体会,对荀勖＂笛律＂研究中存在的问题谈点体会。

简介：大家都知道，1929年郑觐文接受了柳尧章的建议，组建大乐队，随后改编大合奏《国名大乐》。卫仲乐、金祖礼、许光毅诸先生每每提及的也仅是《国民大乐》，何来《东方大乐》？我听见有“知内情”的人提及，明星影片公司曾为大同乐会摄制过影片《国民大乐》，并于当晚为大乐队全体拍了张照片，全体三十二人；

简介：冷作工一体化教学体系，就是整理融会教学大纲所必要的环节，把培养学生的职业能力的理论与实践相结合的教学作为一个整体考虑，制定新的教学计划与大纲，构建职业能力整体培养目标体系，通过各个教学环节的落实来保证整体目标的实现。文章从多方面来简单阐述冷作工的一体化教学研究。

简介：能否自由转调是衡量乐器性能优良与否的一个重要标准。《礼记·礼运》篇中虽然已“五声六律十有二管旋相为宫”的记载,可在民族乐器中这一问题至今也未能得到妥善的解决,尤其是萧笛这类管乐器。旋宫转调,在各种乐器上的难度是不尽相同的。据东汉学者马融的《长笛赋》载,传入汉族的“羌笛”是五音不全的,经西汉律学家京房加了“后出孔”的“商者”以后才“五音毕”的。这种笛当然是无法旋宫转调的。据《晋志》载,列和能奏三宫(一支笛奏三个调),可荀勖设计的“泰始笛”,按当时的

简介：二胡的学习和演奏过程中,音准是首要的.本文认为载于2001年第2期的肖峰一文,对有关二胡音准的不少重要实际问题未曾触及,因而着重介绍了初学二胡时掌握音准的方法,并略述影响二胡音准的因素及其解决方法.

简介：道教，无论是全真还是正一，其科仪音乐只要用乐器伴奏，恐怕就少不了笛。笛是我们民族乐器中最普通、最常用的乐器，其历史久远，其源如今已很难考证清楚。虽然《周礼·春官》中就有“笙师掌教吹竽、笙、埙、龠、箫、笛、管”的记载，但这记载中的箫、笛绝不是今日的箫笛，该是毫无疑问的。至于后世笛的起源，又有汉代丘仲造笛、汉代张骞从西域带回，以及西汉时期京房将羌笛改进而成的几种说法。实际上丘仲所造之笛、张骞从西域带回之笛，以及京房将羌笛改造成的笛，恐怕并不是同一种样式；但这三种笛也同样不是今日所用之笛的样式。

简介：中国箫笛的制作,自古以来都是凭借经验;即使是公式,也全都是经验公式,公式虽然具有可操作性,可不具有严密性.笛子制作和演奏技艺的发展,特别是现代音乐声学的发展,促使不少人对制作无法规范化的笛子进行规范的制作公式的探索;赵松庭先生的就是比较突出的实例.本文在肯定赵先生"公式"成就的同时,也指出公式的不足,意在引起物理学家的注意,促使"制笛公式"完善.

简介：中国是文明古国,考古发现的文物十分丰富.发掘的文物中,就涉及象征文明的史前及上古乐器来说,不仅地域广,而且品种多.李纯一先生,对这些史前及上古乐器作了详细介绍和分析.本文就该著作中的部分笛类乐器(包括作为正律器的律管)中的具体问题,提出不同看法.

简介：道教是我国土生土长的宗教，初创于东汉末年。据专家们研究，晋代就有了科仪形式。道教科仪十分注重音乐，除了吟诵、演唱经文必须借重音乐之外，还有丰富而又精彩的器乐演奏形式。道教的科仪音乐，无论是配有唱词的韵曲，还是用于