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  • 简介:高校德育实践既是对基础教育阶段的德育工作的实践检验,更是高等教育阶段德育工作的重心,是提升高校大学生道德修养的主要途径。创新高校德育实践的平台、方法与途径,是当今高校德育工作面临的瓶颈。随着大学生征兵入伍工作的深入开展实施,借鉴军队的管理和教育模式,乃至将军队作为高校德育实践的依托平台,提升大学生德育水平,越来越体现出其重要价值与意义。本文将从军队作为高校德育实践重要依托平台而非仅仅是借鉴其管理和教育模式的角度,来研究其可行性及其实现途径。

  • 标签: 德育实践 军校合作 思政教育 依托平台
  • 简介:语言因素并非孤立存在,受到词汇、语法、语境等诸多因素的影响。本文运用语境理论,通过对诗句中的景物描写、喻体的表述以及成语、典故等词语文化意象错位的对比,分析文化意象错位的原因以及文化语境对翻译过程的重要影响,探究语境视域下文化意象错位对翻译文学研究的意义。

  • 标签: 语境 文化意象 词语 错位 翻译
  • 简介:翻转课堂教学模式颠覆了传统的教与学的先后次序及主次地位,将学生作为课堂的主导和主体.将这种新型教学模式应用在古代文学课程当中,旨在培养学生独立学习和思考问题的能力,并在学习过程中发展和提高综合素质和专业素养.受现实条件制约,该教学模式存在诸多不足,为实现高效教学,应将其与传统教学模式相结合.

  • 标签: 翻转课堂 古代文学 课程改革
  • 简介:随着社会竞争的加剧,人们工作生活压力不断加大,以“禅修、静心、休闲、减压”为主要元素的“禅修游”在各地逐渐盛行.舟山佛教文化资源丰富,但禅修文化产业却起步较晚,发展缓慢.本文在对禅修文化产业价值的探讨基础上,就如何培育舟山的禅修文化市场,打造舟山禅修文化产业品牌,提出了一些建设性意见.

  • 标签: 舟山 禅修 文化产业 健康产业 价值
  • 简介:文化翻译中,由于不同民族文化之间的隔膜,常常会带来文化信息处理方面的过载或者欠额现象。在对外传播翻译中,对本民族文化的"前知"与"后释"可以减少文化信息的偏与误,通过知"形态"释"概念",知"渊源"释"内涵",知"体系"释"意义",以实现文化传输的信度与效度的提升。

  • 标签: 对外传播 文化 翻译 “前知” “后释”
  • 简介:文化是一个国家,一个民族的灵魂。社会主义核心价值观的培育离不开文化力量的浸染和熏陶。社会主义核心价值观与观音文化同属文化的范畴,两者在基本要义、实质内核、价值取向、传播方式上存在耦合性,研究两者之间的关系,对于现阶段弘扬和培育社会主义核心价值观有一定的启示和借鉴作用。

  • 标签: 社会主义核心价值观 观音文化 耦合 启示
  • 简介:为了提升高校课堂效能,培养学生的知识、技能与能力,促进教学目标的实现,本研究构建了基于翻转课堂理念的"学—教—练"混合式教学模式,并以本校英语专业听说课程为例,对该模式的实践效果进行了实验研究。实验研究结果表明:与传统教学模式相比,新模式在提高学生的英语听说技能、刺激英语学习兴趣和积极性、提升自主学习能力方面均产生了积极作用,具有一定的可行性和潜力。

  • 标签: 教学模式 混合式教学 翻转课堂
  • 简介:本文从舟山群岛历史悠久,源远流长的海洋文化入手,以当地海洋民俗文化发展历史、现状、传承为主线,在全面收集舟山群岛海洋民俗文化特色资源,如:海洋生产民俗、生活习俗、海洋信仰、海洋民间工艺等基础上,形成集图文、音频、视频为一体的具有浓郁海洋特色的全文数据库,并对数据库系统功能设计和所收录的海洋民俗文化进行了详细阐述。

  • 标签: 海洋文化 特色库 舟山群岛
  • 简介:围绕为区域海洋经济发展培养复合应用型商务英语人才这一目标,借鉴英国高校在商务语言人才培养方面的有效做法和经验,探索地方性海洋高校商务英语专业课程体系的构建。商务英语专业课程体系的构建应注重"融合"。"融合"的一方面要坚持商务英语专业的"本色",即商务英语专业的共性之处:教学内容体现商务英语专业语言和商务两个属性的融合;理论教学与实践教学的融合;各种师资类型的融合;各种教学方法的融合以及各种评价考核方法的融合。"融合"的另一方面也要突出各个高校商务英语专业的"特色",即商务英语课程体系的设置与区域海洋经济发展对人才需求的融合。

  • 标签: 地方性海洋高校 商务英语 区域海洋经济 复合型 应用型 融合
  • 简介:采用文献资料、实地考察、访谈等研究方法,对海洋体育文化的概念进行界定.以海洋体育文化形成轨迹为脉络,从自然环境、人文环境的角度诠释了海洋体育文化形成的背景与特征,阐述了海洋体育文化结构内容.研究结果表明海洋体育文化具有涉海性、原真性、劳作性、交融性、变异性等本质特征;海洋体育文化随着社会的发展而萌芽,同时,也随着社会的进步不断地解构与建构.

  • 标签: 海洋体育文化 形成 特征 嬗变
  • 简介:"五四"时期知识分子对于基督教抱有既学习又抗拒,既推崇又批判的矛盾态度。周作人从一开始对基督教文化的接受是工具理性的,认为基督教对于"一新中国的人心"很是适宜。基于宗教与文学相通的认识,他结合国民的思想弊病,对基督教文化进行本土化改造和运用。随着非基督教运动的持续开展,国民的民族情绪空前高涨,他最初设想的基督救国道路最终走向了幻灭。这些变化过程,彰显了一代知识分子在中西文化冲突中对待基督教的复杂态度,以及在国家民族危亡之时启蒙知识分子的救国情怀。

  • 标签: 周作人 基督教 知识分子 文化心态