简介：

简介：有一个大家都耳熟能详的故事：从前，海边有一个渔夫，他每天上午在海边和朋友聊天、打鱼，中午回家吃饭，下午睡午觉，晒晒太阳，在咖啡店来一杯咖啡，傍晚孩子放学回来，全家享受天伦之乐，他很满意他的生活。直到有一天，有位富有的商人来到了海边，看到他打鱼打得很起劲儿，跟他聊了起来，并且给了他一些人生的“教导”。富商说：“你以后不仅早上要打鱼，下午也要打鱼。”“为什么？”渔夫问。“因为这样可以多赚钱。”“然后呢？”“赚够了钱，你就可以买条船，雇用些人来帮你干活。”“然后呢？”“然后你就可以有很多鱼货，卖到各地去，赚更多钱。”

简介：看《人与自然》的时间不长，之前是一个酷爱旅游和摄影的师兄推荐的，他说这本杂志有～种难得的对人和生灵的关怀。好奇之下便拿来翻了翻，从此便放不下了。第三期的主题是“生物多样性与文化多样性”，更是体现了一种深深的人文关怀。蒙古草原上的草原民喉、东非大草原上的牧羊人、东南亚珊瑚三角区的巴瑶人，亚马孙河硫域中的印第安部落……不同的地域孕育了不同的生物物种，更造就了不同的文化。让我们懂得要为别人与自己不同的生活方式而鼓舞喝彩，这是我们人类自由寻找生活方式的权利，也是世界原本的样子。

简介：有时间的时候总爱到各处旅游晃悠，像我这样的人一般都爱看旅游杂志，但我却一直被《人与自然》所吸引。第三期就讲到了我最爱的西双版纳，虽然已经对那个地方有了一定的了解，但看到杂志上那些精美的图片还是忍不住激动起来。那么多的动物和植物和傣家人共同栖息在同一片土地上，酝酿出独特的雨林文化。在生态被破坏得比较严重的今天，难能可贵。此外，在世界的其他地方，却有着与之大不一样的生活状态。世界太多样，此刻的心情就像卢广仲在《1DO种生活》中唱的一样：“想要的生活怎么有一百种”。

简介：存在，并不代表活着。我们无权选择我们的出生，也无权选择我们的死亡，唯一能做的就是选择怎样活着。有人说人生就像一场旅行，不在乎出发地，也不在乎目的地，在乎的是沿途的风景。这话说得很妙，可是很多人都好像忘了这点。只注重纯物质占有为目的的目标和结果，而且在实现这个目标的过程中无所不用其极，根本迷失了生活本身的意义……所以，找寻、还原生活的本真在当下显得那么迫切，那么具有现实意义。

简介：中国园林以自然风景式的风格著称于世,其发展过程中受到诸多因素的影响.该文以中国传统园林风格为案例,从客观因素和主观因素分析中国传统造园艺术风格形成的影响因素,以期引发对创造现代园林风格的思考.

简介：在当前中国社会转型时期,人们的生活方式、行为方式、价值规范和文化观念都发生了急剧的变化,使得公共生活产生了许多新的伦理问题,面临着新的伦理困境.主要表现在：一是＂熟人社会＂向＂陌生人社会＂转变,交往实践前所未有的拓宽了,信息交流产生不对称;二是社会公共生活在＂情＂和＂理＂之间矛盾增加;三是群己调适的问题凸显,在＂群己＂问题上更强调二者的合理性共存.参9.

简介：美好生活方式是生活方式的美好而化!是一种“平衡和谐爱”的生活方式，它反思和超越了工业文明下的生活方式。还原了生命的本真、本来和本元，它是美好的心性的产物和承载者。同时，也将点燃人类文明转化的星星之火，总之。美好的生活方式让人的心性更加美好。让社会更和谐，让自然更健康。

简介：通过对宁乡市生活垃圾分类模式进行了初步调查了解,总结了宁乡生活垃圾处理主要的分类模式,分析了现有模式中存在的问题,提出相应的解决对策,为解决农村生活垃圾污染提供参考.图4,参11.

简介：艺术是相通的,园林艺术与音乐艺术之间也存在很大的相似性和共通性.两者无论在结构上、节奏韵律上、创作法则上、艺术处理手法上、追求的目标上都有着很多的联系,可以尝试从音乐艺术的角度来品味和理解园林艺术,使园林艺术更能被人们品赏和领悟.文章主要结合园林与音乐,以园林艺术为主,音乐艺术为辅,研究中国古典园林艺术中的音乐凝固之韵和律动之美,在进一步探索园林艺术中的音乐性的同时,联系两者之间的共通性,使音乐理念更好的为园林设计服务,促进现代造园艺术进一步的发展甚至在新领域的发展和利用,更好的丰富人们的审美感受,愉悦身心.参9.

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简介：＂我觉得人类总不干好事,破坏地球,欺负那些不会说话,无法表达自己的野生动物。这些野生动物需要有人替它们发声,于是我决定站在野生动物这边,花上几十年时间,亲自为它们做点什么。在我想要的这个世界里,老虎不只是在年画上,穿山甲不只是在动画片里,如果有一天我划一条小船,也能是一路猿声伴我远行。＂2006年我看到了一则报道,来自七个国家的科学家,他们为了寻找最后的白鳍豚,在长江里努力工作了近两个月的时间,但是一无所获。第二年这种动物被正式宣告：功能性灭绝。我突然感到很愤怒!在过去的两亿年里,脊椎动物大约每一年多消失一种,高等植物大约每27年灭绝一种。

简介：在每一个版本的罗宾·汉的第一章节关于他外貌的描写中,总有关于他小帽一侧插着一支羽毛的描写,而这羽毛在原文中就来自一种叫“GoldenPlover”的鸟类——拥有真正的金色羽毛的水鸟“金斑鸻”。

简介：只有当你来到哈达谷较高的位置,从草地缓坡上眺望脚下的整个远景,才能体会到什么叫做"山谷"——静谧,开阔,坐拥群山和人间的坝子,如同居于风的发源地,马上就要融入广袤的世界。我们从长江第一湾出发,沿金沙江而上。一路上,大江宽广,山峦之上树木稀疏。大风吹过时,江面上白灰漫漫,既壮美,又令人不安。从丽江到维西塔城的路,在江边悬崖上有很多处非常狭窄,几乎到了只容一车通过的地步。如果不幸有两辆车正好在这种地方迎面遇上,那

简介：马来半岛上栖息着30种食肉动物，频繁的人类活动已对其中某些物种的生存构成了严重威胁。想要更好地保护这些生灵就必须全面地了解它们，出于这个目的，人们发起了“马来西亚食肉动物保护计划”。让我们随同科考队员深入丛林，去寻找这些玲珑杀手的踪迹。

简介：环境文化是构建生态文明的根基,由生态价值观、生态道德观和生态消费观三大部分构成.生态价值观是生态文明构建的价值基础和根本原则;生态道德观重构了人们的日常行为生态道德规范;科学的生态消费观是引导人们生活方式转向生态化的重要标志.

简介：不久以前，单位组织青年员工开展了一次野外拓展训练。路线是从广西南宁地区的上林县巷贤镇，沿着桂中南的大明山脉，在山脚徒步行进，终点是宾阳县的凤凰林场，时间是两天。由于第一天的徒步是人困马乏，大伙在营地的附近小溪边洗洗天然泉水澡后就呼呼大睡了。第二天一早醒来，到昨晚洗澡的小溪处洗漱，无意中发现溪边的一棵小树上缠着一条绿带子，定睛一看，原来是一条小青蛇。距离太近了!我们兴奋地拿出随身携带的数码相机，拍下了小青蛇的优美身姿。

简介：二月二日，是世界湿地日，中国传统农历二月二，却是“龙抬头”之日。作为自然生态的湿地和作为民俗现象的“龙”，在文化多样性和生物多样性上，有没有相通之处？但至少同样正遭到现代人的遗弃和破坏。SOS！可是，“关注湿地，其症结不在湿地，而在人文，人心”。

简介：辣椒最初不过是秘鲁山谷里的一种野生植物，令人不可思议的事实是，经历6000年的漫长岁月后，它今天依然在增强自己在世界上的进化优势，影响人们的口味，继续扩充着自己的势力范围。比如原来属于轻度或基本不食辣的北京地区，当今已成为新的中度食辣区，以辣为主要特色的湘菜得