简介：受某种意识形态影响,通行的文学概念抽象地看待"具体",忽略写作过程的复杂性,因此有必要考察这一概念的由来。文学一词自文艺复兴时期以来含义多次变化,其过程显示了社会一文化关系的历史变迁。18世纪以来文学概念演化出现过三种趋势:(1)判别文学性的标准由"学识"转向"趣味"和"感受力";(2)由泛指"出版物"逐渐转向专指"创造性"、"想象性"作品;(3)"民族"、"传统"概念的发展引发了"民族文学"观念。通过考察可以确证:文学概念是一定阶级对普遍社会实践进行特指和控制的形式。以往"马克思主义批评"作出过意义非凡的贡献,但由于没有彻底摆脱旧的文学概念的影响,所以未能在文学领域贯彻马克思的"实践意识"。但决定性的理论突破是人们已认识到文学是社会—历史范畴。与语言相关的新技术的出现改变了语言这一社会物质实践的"生产方式",进而改变着社会关系和文化关系。因此,文学不应受束于某种既定概念,它是一种既恒定持久又不断超越自身旧形式的实践。本文选译自已故的英国马克思主义文论家文化学者雷蒙德·威廉斯晚期代表作《马克思主义与文学》(牛津大学出版社1977年),是该书第一部分("基本概念")中的一章。威氏创建阐发著名的"文化唯物论"时尤擅作"关键词历史分析"。本文也表现了这一特色。

简介：<正>作者来稿《试论同一性与斗争性都是相对与绝对的辩证统一》认为:我国哲学界过去曾普遍把“同一性是相对的,斗争性是绝对的”看成“是一条不可动摇的唯物辩证法原则”,但是按照唯物辩证法来考察,这一原则却很值得研究。因为:第一,经典作家并没有把“同一性是相对的,斗争性是绝对的”论点绝化化。列宁在强调主观主义与辩证法的区别时指出:“在(客观的)辩证法中,相对和绝

简介：'真理是过程'的思想,是马克思主义哲学真理论中最基本的思想之一,毛泽东的认识论思想中对这个问题也有深刻的论述。本文仅就这一思想所涉及的关于真理的发生和形成、检验、发展及价值实现等方面谈一些不成熟的看法。

简介：矛盾究竟是一个关系范畴还是个实体范畴,学术界意见不一。作者认为,马克思主义经典作家主要是在关系范畴上使用矛盾这一概念的。毛泽东在《矛盾论》、《论十大关系》中的论述,都是在关系的意义上使用'矛盾'范畴的,恩格斯也是把矛盾主要作为标志事物本质层次的关系范畴的。究竟什么样的关系才是矛盾?它包含的具体内容又如何呢?作者认为:(一)矛盾本

简介：本文标题提出的问题，对于每一个仍然忠于科学社会主义理想的左翼运动自觉代表来说实际上是一个生死攸关的问题。这是因为斯大林主义作为一个威权主义的政权制度干尽了一切坏事，使世界社会主义和共产主义运动多年以来陷于深刻的思想和政治危机之中。

简介：一、在马克思主义唯物辩证法中,共性个性、绝对相对的辩证关系问题,列宁有过深刻的研究和精辟的论述。毛泽东同志继承列宁的思想,结合中国革命的实际经验,又作了深入透彻的阐发,指出:共性个性、绝对相对的辩证关系是关于事物矛盾问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。这是对马克思主义哲学的一个重要贡献。由于在哲学上透彻地解决了

简介：毛泽东认为：“领导者的责任，归结起来，主要地是出主意、用干部两件事。”这里的“出主意”就是制定决策；“用干部”便是组织力量实施决策，广义上的决策包含制定决策和实施决策两方面的内容。从领导的职能来看，实现正确的领导，就是不断发现问题和解决问题，重要手段。因此，在领导过程中，始终贯穿着一系列的决策活动，决策成为领导者的首要任务，一切领导者不论其职位高低、权力大小都概莫能外。

简介：<正>长期以来,人们把1937年《实践论》、《矛盾论》(以下简称“两论”)的问世,视为毛泽东哲学思想形成的标志。然而在1939年1月给何干之的信中,毛泽东自己却说:“我的工具不够,今年还只能作工具的研究,即研究哲学、经济学、马列主义,而以哲学为主。’(《毛泽东书信选集》第136页)“两论”问世以后一年多,毛泽东还认为自己的“工具”不够,还要重点研究哲学问题,这不能不发人深省。如果我们仔细地考察一下,就会发现还有许多类似的难以解释的问题。例如,毛泽东哲学思想作为我们党的哲学,如果它在1937年就已经形成了,那么为什么还要经过延安整风运动才被全党所接受呢?而一个理论在它为全党接受之前究竟可不可以称为党的哲学呢?再如,实事求是,它作为毛泽东哲学思想的实质和核心,也是在延安整风运动

简介：祖国统一后，由于国共合作将重新成为统一战线的重要问题；由于维护祖国独立、统一和促进祖国繁荣富强将成为统一战线的基本任务；由于在“一国两制”下香港，特别是台湾将保留很大的独立性，所以，统一战线应当采取新的形式。

简介：(《社会科学》1985年第3期)在论述哲学发展动力的问题上,作者首先认为,哲学属于社会意识形态,它反映社会存在并受社会存在的制约。生产方式是社会存在的主要内容,是哲学性质的主要决定者。但生产方式内部的矛盾运动并不是哲学产生的源泉。作为理论形态的哲学,是社会实践的产物,并随着社会实践的发展而发展。

简介：构建社会主义和谐社会涉及方方面面，是一项系统工程。和谐社会以良好的公民道德为支撑、以诚信为重点构筑道德建设的长效机制，既是社会主义和谐社会的重要内容，又为构建和谐社会奠定了精神基础。

简介：<正>众所周知,根据马克思在《1844年经济学哲学手稿》中的有关经典论述,"美"可以被定义为人在实践活动中具有的创造性自由本质的对象化感性表现。本文试图通过对马克思美学与中国美学的比较,说明:马克思美学的这个定义虽然可以深刻地揭示客观世界中一切美的现象(包括自然美、艺术美甚至人体美)的本质,但它并不足以充分解释中国美学十分重视的作为人的一种自由存在状态本身的美;因此,我们有必要吸收和整合中国美学的有关见解,以补充和发展马克思美学有关美的本质的基本观念。

简介：群众路线与"三个代表"都体现了中国共产党的根本性质和宗旨,也是党永远立于不败之地的力量源泉之所在.二者的要求是一致的,并彼此推动.群众路线作为中国共产党最基本的领导方法和工作方法,也是贯彻落实"三个代表"最好的工作方法.同时,群众路线是实现"三个代表"的基础和手段,"三个代表"的要求是群众路线和群众利益的最好体现.

简介：改革、发展、稳定的关系是总揽全局的基本关系田凤霄吴安民在江泽民论述的社会主义现代化建设中的十二个重大关系中，改革、发展、稳定是我国现代化建设全盘棋中三枚关键的棋子，它们的关系是总揽全局的基本关系。一、改革是经济和社会发展的强大动力社会主义社会要不断地...

简介：认同是国家安全的一个重要变量。国家安全威胁的实质是经过“安全化”机制运作的国际、国内公共问题的政治升级与社会建构。本文在引介、评述亨廷顿《我们是谁？》的基础上，肯定了亨延顿对“认同危机”进行“安全化”的理论努力的创新意父，也对他应对“认同危机”的思雏”误区”提出了批评。在当代，“次国家认同”与“跨国认同”直接挑战”国家认同”，引发国家安全问题。要正确应对“认同危机”对国家安全的挑战，创设中国的“和合主义”理论范式与“和合共建”国家安全模式，将会对世界有积极的导引意义。

简介：本文就科学发展观与毛泽东思想的关系作了阐述，通过论证得出，毛泽东的发展观是科学发展观的源头。这一认识有助于我们进一步系统全面地理解和把握科学发展观，从而把科学发展观贯穿于经济社会发展的各个领域和各个方面。

简介：近读广西《党纪》杂志1999年第12期转载《求知导报》(说明：《求知导报》又摘自《中国合作新报》短文《(辞海)修订三版关于毛泽东的评价》)，觉得该文对毛泽东是否是“马克思主义者”的评价和渲染，很值得研究。为便于读者了解，将有关内容辑录于下：

简介：七十年前的'五四运动',在中国近代史上第一次明确地提出了反对封建主义的口号。这场伟大的启蒙运动高举科学和民主的大旗,对封建主义展开了猛烈的冲击。它尖锐地揭露和批判了封建君主专制制度,指控它是'独夫制',提出'必弃数千年相传之官僚的、专制的个人政治,而易以自由的、自治的国民政治';它把攻击的矛头对准封建制度的精神支柱——儒家学说,指出以孔孟为代表的儒家学说是阻碍中国社会前进的绊脚石,发出了'打倒孔家店'

简介：近年来,浙江省成为我国经济增长最快、社会活力最强的地区之一,"浙江现象"已引起了国内外的广泛关注.本文从历史文化传统和现实的改革开放等角度,分析了浙江省人民在党和政府的引导下,自主创业,自我积累,自愿联合,自强不息,走出了一条富有浙江特色的经济社会发展道路.

简介：社会主义本质究竟是什么,这是社会主义要解决的首要的理论问题.中共十一届三中全会以后,邓小平在其深厚的马克思主义理论基础上,总结历史经验,结合改革开放的新情况,逐渐形成了对社会主义本质的科学总结,使我们弄清了'什么是社会主义、怎样建设社会主义'这个根本问题,从而对于坚持党在社会主义初级阶段的基本路线,解放思想,实事求是,推进改革开放和现代化建设起了深远的指导作用.江泽民同志关于'三个代表'的重要思想,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法,针对新时期国内外形势的新变化,进一步阐明了推进建设有中国特色社会主义的路径,是社会主义本质论的与时俱进.