简介：　　作为人类一种重要的文化现象,建筑成为了人类发展的标志性文化载体.建筑是人类利用自然材料按照一定的设计思想而构筑的一定的适合人类生存的、享受与发展的空间性结构.这一结构彻底改变了人类只能顺应自然的被动受控的局面,促进了人类按照自己的"意志"生存方向发展的可能.作为传统建筑文化载体,不只是一部纸本的文献,更是一部凝聚了宋代建筑事业的物化的结晶.是人文设计与技术高度融合的经典,是中国设计(包括建筑)理论发展史的一个里程碑式的标志.……

简介：现代社会人们越来越讲究生活的质量,而在人们追求品质的同时也就越来越讲究个性化。面对每天堆积如山的工作和钢筋水泥的建筑,现代人再不能效仿古人的寄情于山水。在已经厌倦了喧哗的数字生活后,人们又开始钟情那份宁静与祥和了。这些明清古典家具以老木新做,纯完全的手工制作,工艺是堪成一绝。饱经风霜的老木积攒了百年来的时光和人气。在受到了异域文化的冲击和人们的返古情结下,使中国古典家具的生命又一次得到重生,这也是目前家居生活基中的一种趋势。百年的文化和完满的造型,更易被更多的未来的追求时尚的消费者所接受。

简介：中国古典历史小说中张飞、李逵、程咬金、牛皋等“鲁莽”英雄,以其形貌奇特、威武非凡,出身低微、鲁莽坦荡,豪情万丈、“义”字当先,疾恶如仇、敢于反叛等性格特征,构成了其特有的美学意蕴:率直真诚的人生追求;扶危救困的侠义精神;乐观忘忧的人生理念;威武刚直的英雄理想。从而形成了文学史上不朽的美学形象。

简介：艺术独立理论是西方现代美学的发展主线之一。针对黑格尔美学体系中艺术将由哲学所取代的最终结论，克罗齐从分析黑格尔“对立面的综合”的逻辑理论人手．指出黑格尔的逻辑理论适用于处理性质相反的事物，但不能用来处理性质相异的事物，克罗齐解决问题的办法是用新的逻辑理论，即“度的理论”去处理性质相异的事物．因而从理论上确立了艺术的独立地位。洛特曼将生物学理论引入美学研究．把艺术当作独立的生命存在；这种生命体现为它能以极小的篇幅向人类提供源源不断的信息。所以“美就是信息”。艺术独立问题由此得到彻底解决，西方现代美学中的这一发展主线从此告一段落。

简介：设计,英文design从字面上解释:“设”为构想;“计”为计划。我们可以把计划解释为是一种构想计划,是人的一种思考过程。这种思考过程,最终要通过实施来加以实现。设计,作为一门边缘性学科,包括范围非常广泛。在这里,我们可以把它概括成四个大的方面,也就是设计的四大体系。一、视觉传达设计视觉传达设计是人人通过视觉而进行的一种信息上的传递,它重在人与人之间精神上的交流。因此,也有人把它称作是一种“精神装置”。

简介：实践论美学与后实践论美学之间的论争之所以难有结果，在于它们虽体系相异、逻辑起点对立，却都出自同一个错误的理论支点：以人本质解释美本质。它们只看到审美是人与动物的区别，没看到审美还是早期人类与现代人类的区别。从完整的事实出发，可知：审美发生及审美本质所依赖的决定性因素不是实践、自由、理想等等人的一般本质，而是人的智能水平，即完全抽象思维能力，这才是美学研究正确的理论支点。