简介：英氏祖孙三代一门三俊。英敛之是《大公报》创办人,他是满族人,天主教友,世居北京。他学识修养均佳,亦为辅仁大学的创始人,在中国新闻界、教育界素有地位。英敛之很开明,他把儿子英千里送到英国留学。英千里毕业于伦敦大学。英千里教友精通英、法、西班牙等国文字,保持中国人本色。抗战期间,英千里参加抗日地下活动,曾被日寇逮捕。抗战胜利后任北平市教育局长。40年代末期,英千里去台湾,夫人及儿女留在大陆。英千里在台湾主持台湾大学外文系,著名的台湾作家白先勇、陈若曦、余光中、於黎

简介：我本行是戏剧文学．但我的兴趣爱好很广，有一阵疯上声乐，练得上额小肌发酸，关节发疼：喜欢芭蕾时，练得脚趾出血……七十年代末，兴趣转到武术：我想：老坐着写字，人不要写戆了。练武术，一是健身，二是激发创作。

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简介：死亡，是哲学与宗教产生的重要根源。唐初道士成玄英通过对先秦道家死亡智慧的自觉回归，指出人类自我死亡具有必然性和本然性，并在生存是牢狱、死亡是解脱思想的指引下，要求人们安生顺死以尽天命。

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简介：10月1日至5日，是一年一度的国庆假期，中国天主教主教团主席马英林主教借此假期前往福建教会巡视教务。马英林主教自北京飞到福州后，在中国天主教主教团副主席、福建省天主教爱国会主任、闽东教区詹思禄主教陪同下前往莆田。马主教首先来到莆田市中心的城关天主堂考察，在听取了莆田市教会和爱国会的工作汇报后，与莆田市民族与宗教事务局领导就天主教工作进行了沟通和交流。

简介：郑颂英老居士于1917年8月11日(阴历六月廿四日)诞生于浙江镇海，2000年8月26日下午2时40分往生于上海市长征医院，享年八十四岁。

简介：2013年6月3日至6日，马英林主教、刘元龙副主席带领华东六省一市天主教“两会”有关负责人，到江西省南昌、抚州和鹰潭，就中国天主教“一会一团”民主办教“三个制度”落实情况进行调研。

简介：欣闻郑老居士于8月26日安详舍报，其家属遵照遗嘱饬终，无任欣慰。

简介：当将《灵剑子》一书定位为北宋时期的作品时，其历史地位就更为特殊，在道教的文化发展上有着承先启后的作用，处于唐代道教之后，南宋各种新道派成立之期，介于符籙与丹道的传承之间。此一时期道教可以说是支派繁衍与驳杂混乱，除了符籙科教道法特别兴盛外，在道教的思想与理论的建构上有不少的突破与建树，尤其在道家的修炼术上，从唐代的外丹术转向干内修的锻炼术，体内炼丹的思想大为流行，在张伯端的《悟真篇》之前，类似“内丹”的修行方法与技术已层出不穷，不少道士符籙与内修是同时并进。《灵剑子》正好是道教内丹学说与理论成型之前的作品，反映了道教在性命修持上的长期努力，为南宋、金、元修炼内丹道派的兴起奠定了基础。在历史的发展过程中，道教的各种教派在文化上是互相杂揉的，追求的是炼养成仙的目标，至于五花八门的各种功法，可以各取所需与各自发展。在唐宋内丹思潮的影向下，导致道教生态环境的转变，《灵剑子》即是这种转变下的一种形态，吸收了由行气、胎息而来的内丹功法，但就其宗教本质来说，内修只是其成仙的一种手段而已，仍着重于阴骘的功德圆满上。

简介：宋朝宰相张商英（公元1043—1121年），为人雄辩敢言，又深于佛法教乘，喜与僧徒游从，时人戏称为“相公禅”。张商英早年追随王安石主持的熙丰新政，大观、政和年间作为宰辅绍述新政，是新党的代表性人物。他能秉忠直言，屡屡与新党权力核心发生冲突，一再被贬斥，颇有“忧国而不惜官”的贤士风范。他自幼学习儒学，早年沾染道风，中年开始向佛，禅学修养较高，与黄龙派禅僧交往非常密切，是北宋佛教最得力的外护居士。

简介：据说一位资深国际旅游学家认为，“世界上还没有一例开发旅游不破坏民族文化的，假若有，那简直是个奇迹。”大概基于这种认识，由众多权威人土共同提出的《贵州省旅游发展总体规划》在论及文化保护与旅游开发的关系时写道：“以民族村寨为代表的文化遗产正遭遇不可挽回的破坏和面临消亡的危险，除非采取保护它门的行动。”如此尖锐地提出问题，的确令人深思，应当引以为戒，力避在旅游开发中损坏民族文化。不过，采取有效措施，在保护民族文化遗产的前提下发展旅游业，并通过开展文化旅游促进民族文化的保护，使两者协调发展、相得益彰的成功实例，在贵州是真实存在的，那便是黔东南苗族侗族自治州雷山县郎德上寨。

简介：剑，古代兵器，两面有刃，中间有脊。剑的起源已经难以追溯了。从下边两段文字中可以大约获知一些古人铸剑之初的若干情形。“帝采首山之铜铸剑，以天文古字题铭其上”。(1)“昔葛天庐之山。发而出金，蚩尤受而制之，以为剑、铠、矛、戟，此剑之始也。”

简介：上海著名佛教老居士郑颂英大德于公元2000年8月26日下午2时40分在上海逝世，享年84岁。颂老临终安详，并有家属及居士20余人为之昼夜助念，佛号不断。为颂老冼沐时，其关节柔软，脸色自如。

简介：7月29日下午,中国天主教主教团主席、中国宗教界和平委员会副主席马英林主教,中国天主教爱国会副主席、主教团秘书长郭金才主教,接待了应"中宗和"邀请来访的日本宗教和平委员会代表团。马主教代表中国天主教"一会一团"对"日宗

简介：上海著名佛教老居士郑颂英大德于2000年8月26日下午2时40分在上海逝世，享年84岁。颂老临终安详，并有家属及居士20余人为之昼夜助念，佛号不断。为颂老洗沐时，其关节柔软，脸色自如。

简介：郑老先生西已近一年了，我还是在今年春节给郑老寄去贺年卡时，才从郑老夫人回函中惊闻此讯的。想不到我写在贺年卡上那八个字“大德高风，铭心励志”竞成了一句挽联!一种深深的痛惜伤感情怀攫住了我。陆续找来一些纪念郑老的文章细读，最近又有幸

简介：距成都市区四十六公里的新津县永兴镇九莲山观音寺，原为北宋丞相张商英(1042-1122年)的故宅。张商英号无尽居士、为临济正宗黄龙禅系南岳下十四世兜率从悦真觉禅师(1044～1091年)法嗣，研究《华严经》颇有心得。张圆寂后，其家人舍宅为寺。现寺内碑亭尚立有“宋少保张商英故里”古碑。全寺占地五十亩，1956年即被列为四川省重点文物保护单位。

简介：距成都市区46公里的新津县永兴镇九莲山观音寺，原为北宋丞相张商英(1042～1122)故宅。张商英字无觉，号无尽居士，为临济正宗黄龙禅系南岳下十四世兜率从悦真觉禅师(1044～1091)法嗣，研究《华严经》颇有心得。圆寂后，其家人舍宅为寺。现寺内碑亭尚立有“少保张商英故里”古碑。全寺占地五十亩，1956年被列为四川省重点文物保护单位，2002年被列为全国重点文物保护单位。

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