简介：高丽是韩国历史上最推崇道教的王朝,道教斋醮颇受王室重视。为了举行斋醮,高丽王朝设立了一系列道教机构。高丽的道教机构分为具有官署性质的机构和不具官署性质的机构两种类型。具有官署性质的道教机构又可分为只为斋醮提供服务的机构和庙署合一的机构。高丽的道教机构主要设置在京城,地方上也有少量道教机构。地方道教机构有些是本土信仰道教化的产物,有些则是高丽官方所设,都不具官署性质。京城道教机构和地方道教机构共同构成了高丽王朝的官方道教体系。

简介：本文论述近代教会团体及传教士在华的医疗活动与基督教慈善精神、传教活动以及社会改良的关系。认为治病救人效法了耶稣基督生前的济世善举，既是一种有效的传教手段，同时也是一项有利民生的慈善事业。教会举办医疗的主要目的本是以治病施药为手段，吸引中国百姓信仰基督教，但在客观上却缓解了乡村和边疆地区缺医少药的状况，推动了西方近代先进的医疗技术在中国的传播和发展，培养了人们的公共卫生意识，促进了中国社会风俗的改良。

简介：基督徒的仁爱精神基督宗教与医疗之间有着极深的渊源。在推进医疗事业发展的过程中，基督徒的贡献十分突出。十九世纪以前，医院环境脏乱不堪，只有穷人才会去看病，富裕的人生病时则会把医生请到家中救治。得益于基督徒科学家巴斯德在细菌学研究上的突破，及基督徒利斯特所提倡的消毒杀菌外科手术，医院的卫生条件才得以改善，也逐渐为一般大众所接受。

简介：伊斯兰教是俄罗斯的第二大宗教，也是许多地区历史上的传统宗教。苏联解体后，过去信仰其他宗教的许多人转而信仰伊斯兰教，如一些斯拉夫人、犹太人、西伯利亚地区的居民和一些偏北地区的居民，使得俄罗斯穆斯林的民族属性和教派呈现出多元性和复杂性的特点。

简介：本文从宗教医疗的角度，探讨敦煌“患文”所展现出来的佛教医疗观。“患文”是佛教专为解除病患所举行坛法仪规中所念诵的应用文书，大约有一定的范文模式，经由建坛作法来启请诸佛，为患者解除病痛。“患文”是一种讽诵的祷词，将佛教义理融入到坛场仪规中，在神圣的仪式操作下展现出语言的感染力量。这种倾向现世的大众化仪轨，是藉助佛

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简介：人们在追求健康和延缓衰老的努力中，往往借助于医药或医疗技术，其实如果注意发挥人类固有的自我防卫的天然本能——重视调控情绪，做好自我保健可以产生开启健康人生的重要作用。多靠自己少依赖医生和药物，充分发挥人的潜力。情绪在人们生活中占有极重要的地位，情绪兴奋产生于大

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简介：中国翻译史上的佛经翻译和圣经汉译,从投入、规模和影响上看,堪称两次翻译＂运动＂。两种翻译在组织体制上分别采取了＂译场＂和＂译委会＂的形式。本文采用历史研究法和比较研究法,分析这两种机构性翻译的三个相同点和三个不同点。作者借助布迪厄社会学理论的＂场域＂视点,指出两种译经体制差异的根源是：佛教文化场域、基督教文化场域分别同中华儒家文化元场域之间的不同博弈关系。最后初步构建机构性翻译的社会学模型。

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简介：在我国东北边陲吉林省龙井市东南部有一个不起眼的小镇——三合镇。三合镇与朝鲜民主主义共和国隔江相望，边境线长达66．58公里。三合镇下辖12个行政村，人口5698人。作为担负全镇人口医疗和预防保健任务的三合镇卫生院，建筑面积871．20平方米，共有职工6名，分设内科、外科、中医科、牙

简介：人口老龄化已成为当前我国社会面临的一个严峻挑战。预计到2020年,盐城市老年人口将达198万,占户籍总人口的21.5%。当前,盐城市社会养老服务体系存在着总量少,差距大,规模小,标准低,结构不合理,城乡之间、区域之间发展不平衡,专业化、个性化、社会化服务程度偏低等问题,社会养老服务供需矛盾十分突出。

简介：奉国家宗教局和省民宗委的通知。省佛协副会长、普陀山佛协会长戒忍法师。于2002年1月5日赴新疆南疆地区进行实地考察。这次考察活动由国家宗教局组织。我随戒忍会长同行。1月5日，我们浙江省代表团一行6人在省民宗委钟小毛主任的带领下，从上海虹桥直航新疆自治区首府乌鲁木齐，但因大雾影响，又转站至新疆喀什。在喀什站恰巧与广东省代表团会合，这天，我们就在喀什度过了在新疆的第一个夜晚。

简介：今年1月7日，国家宗教事务局、中国伊斯兰教教务指导委员会、浙江省、广东省宗教界向新疆维吾尔自治区南疆贫困地区卫生院捐赠了价值300万元的医疗设备，这批设备将为改善和田、喀什等地乡镇卫生院的医疗条件发挥重要作用。