简介：天恩溯笔———《旧约》导读（续）马玉田编译第一章圣经———由天主默感而写成的书随着我们这个工作的继续，我们将看到《旧约》的构成是经历了一个漫长的人为过程。我们应确信，圣经不是一部现成的从天而降的、用古老的语言或琅琅上口的现代文字宣布神秘消息的书。但是...

简介：朴老欣然地度过了他93年的人生岁月，安详地走了。诚如老人自己遗嘱诗中所言：“生固欣然，死亦无憾”。去年5月21日晚7时许，我习惯地打开电视，“赵朴初同志在北京逝世”!闻听这个消息我惊呆了。呆坐书桌前许久，不觉泪如雨下。我是何等的粗心，何等的迟钝，只知道老人有病住进医院，而以他老人家开朗的胸襟，明达的人生态度，早晚一定会康复，不曾想竟会就此离别尘世。

简介：“起初，神创造天地”。神说：“我与你们和你们和你们的后裔立约，并与你们这里的一切活物，就是飞鸟、牲畜、走兽，凡从方舟里出来的活物立约。”

简介：读完《弘一大师年谱》，为着那样的一个人，心里真是无比的感动。法师在我的思想中存留了这样的四副照片：丝绒碗帽，正中缀一方白玉，曲襟背心，花缎袍子，后面褂扎胖辫子，底下缎带扎脚管，双梁头厚底鞋子，头抬得高，英俊之气，流露于眉目间——光绪年间上海一等的翩翩公子；

简介：闵智亭，号玉溪道人，原中国道教协会会长，是当代享誉国际的著名高道。1924年5月5日生于河南省南召县，2004年1月3日羽化于北京。

简介："约伯问题"对神义论向人义论的转变具有决定性的意义。《约伯记》展示了安妥生活与传统的德行业果观的张力、德行业果观与无辜受苦的冲突和德行业果观的危机。本书描述的约伯超利害的敬虔和美德与对上帝的忠心,为上帝的公义和权能提供了更深的一层内涵,批判了善恶报应、德行业果观的教条主义所持守的立场。《约伯记》教导我们以何种心态去面对我们所不明白的"义人受苦"的问题。而在新约中,我们会明白上帝如何处理苦难。

简介：以色列因着天主的拣选而成为一个民族——一个神圣的民族。在《旧约》里面。神圣一词的意思就是被献给天主，并且只属于雅威上主。就如以色列人所意识到的，天主拣选他们的目的，就是要他们呼求并宣扬他的名；只有他们认识到了唯一真天主的存在，而且最终要担负起在普世万民前为他作见证的神圣使命。由此，他们便得出一个相当符合逻辑的结论：以纯洁事奉雅威上主的以色列持续的物质生存，从根本上合乎雅威上主的意图。