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简介：哈尔滨市民族企业的现状及发展对策马国利改革开放以来，哈尔滨市民族企业在党的民族政策指导下，在国家和省的民族工作的法律、法规保障下，经过民族企业的自身努力，不断深化改革、奋发进取，有些企业已取得巨大的成绩。目前，１１台市民族企业已发展成为食品加工业、商...

简介：进行组织结构创新是当前我国企业的重要任务.本文在总结国内外企业组织结构创新相关内容的基础上,对组织结构创新的模式、发展趋势、发展类型等内容进行了进一步的研究,并结合我国实际分析了传统企业组织结构存在的缺陷,由此提出相应的解决建议.

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简介：共同地域是一个民族得以形成并赖以发展的基础,对民族文化和民族心理都有着极大的影响,因而是民族构成的第一要素。然而要素和特征既有联系,更有区别,不能混用。在各民族既有聚居,还有散居、杂居现象的情况下,地域不能完全作为民族识别的依据,也就不能视之为民族的基本特征。只有反映一个民族从历史的发祥地到现实中的聚居区的演变过程和轨迹的共同历史渊源才是民族共同体的首要特征。以＂共同历史渊源＂取代＂共同地域＂作为民族的首要特征,是对传统民族定义,尤其是斯大林民族定义的突破和发展,表明了新中国60年民族理论研究的深化。

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简介：民族区域自治是中国共产党解决我国民族问题的基本形式、基本政策,也是我国的基本政治制度之-.本文论述了中国共产党在几十年的新民主主义革命过程中,把马列主义民族理论与中国民族问题实际相结合,探索解决中国民族问题的道路和基本形式、基本政策--民族区域自治政策的过程,论述了新中国建立50年来民族区域自治制度的发展和完善过程.

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简介：斯科特从东南亚山区农民残酷的生存逻辑中淬炼出以安全为宗旨的＂道义经济学＂,以及兼具客观理性与人性关怀的＂生存伦理＂。这个以生存保障为核心目标的道德标准体系具有广阔的普适性,甚至可以对几百年前中国西南山区的林业经济诚信形成独特的解释力。18世纪以来,生活于清水江流域的苗侗民族在崇山峻岭间发展起堪称典范的人工营林,长达百年的林业繁荣正是建立在以生存与延续为要旨的经济诚信之上,而这种朴素与理性的经济行为逻辑对于当前中国经济诚信建设具有重要的借鉴价值。

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简介：以北京市西城区的＂老字号＂企业为例,梳理＂老字号＂企业承担社会责任的历史,指出中华＂老字号＂企业的社会责任走了一条与西方不同的发展路径,并非西方的追随者,但两者都以规范自身为起点,并扩展到为社会服务。

简介：从共时层面上探寻广西平南上渡闽语和福建闽语莆仙话声母系统的异同点，并从历时和共时两个层面上初步解析产生这些差异的原因。

简介：通过时“疑罪从无”和“发回重审”的利弊分析，提出了以“疑罪从无”为原则改革“发回重审”制度的若干建议，旨在消除法律制度冲突．最大限度地发挥刑事二审程序的纠错功能，维护当事人的合法权益。

简介：企业型社区建设是当前城市社区建设理论与实践领域中的新课题.本文立足成都市成华区实际,就企业型社区的定性、现状及问题剖析,较系统地探讨了促进企业分离社会职能和企业型社区建设运行机制新模式.

简介：本文结合运用马克思经济学与新制度经济学两者的制度分析方法，阐述了公有制下企业与职工的劳动关系及其产权基础，并在此基础上解释了我国经济改革的一种现象：企业在行使用工自主权时存在着侵害职工产权的严重情况。文章最终指出，我们要改变劳动者必须和生产资料所有者合一而不可分离的旧观念，要把作为生产资料有份者和作为劳动力所有者的职工作经济学的分离，在新型的产权关系基础上建立新型的劳动关系，把企业的用工自主权与劳动者的用力自主权有机结合起来，以保证我国企业改革的社会主义性质与市场经济性质。

简介：创新驱动发展已经成为国家发展战略,文化产业的高速发展同样也离不开创新,不断更新的创新理论成果能够为文化产业发展提供新的发展框架。文章通过对文化产业创新内涵进行解析,将文化产业创新分成了动态的文化载体创新和静态的文化内涵创新两种类型,并根据开放式创新、用户创新、包容式创新和责任式创新这四种创新理论,对不同类型的文化产业创新提出了发展路径和方向。文化产业与创新理论新发展的有机结合,能够为文化产业提供创新思维和创新管理方式,同时这也是理论在文化产业中的实践化过程,是不断丰富理论所需实践经验的过程,是重要的理论创新源泉。

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简介：《庄子》里的“遊”和“藏”冯宽平传统哲学把表达思想或叙述事实视为语言的职能。５０年代后期这种看法开始受到洁难。由奥斯汀首先提出，到６０至８０年代又经塞尔等人发展完善成为的言语行为理论，认为语言的主要功能是实现各种言语行为，表达思想或叙述事实囊括其中。...

简介：<正>曹操和曹植在中国古代文学史上有着崇高的地位。他们是有名的所谓“建安文学”的倡导者和中坚力量。谈到“建安文学”,人们都盛赞它的现实主义精神和激昂慷慨的风格,认为它们真实地反映了社会现实,充分体现了当时的时代精神。《文心雕龙·时序》评建安文学说:“观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气也。”这些话准确地叙述了建安文学的主要风貌,同时也表述了曹操与曹植作品的基本特色。

简介：影像在人类学田野考察工作当中不仅作为一种研究方法而具体地存在，同时也作为拍摄者与被拍摄者交流、观察事件的互动关系的载体而抽象地存在。通过影像这个媒介，拍摄者、被拍摄者和事件构成了一个特殊的、短期的互动关系。这个关系是由影像表现，由事件引导，由拍摄者和被拍摄者双方的互动支持而形成的。在这个互动关系当中，影像的角色将会是双重的，它既可以是客位的——拍摄者的工具，也可以是主位的——被拍摄者（即“本文化持有者”）的工具。于是，拍摄者和被拍摄者在拍摄过程中，通过影像干预了事件，同时也被事件和影像所干预。