简介:
简介:中华文化,源远流长,典籍宏富,种类繁多。它凝聚着先哲时贤的伟大智慧,是中华民族精神的核心,是华夏文明赖以延续的渊蔽,经过历史长河的披沙拣金,形成了优良的文献传统,薪火赓续,绵延不绝。
简介:土家族是一个能歌善舞的伟大民族,他们在长期的历史发展进程中创造了光辉灿烂的舞蹈文化,出现了摆手舞、跳丧舞、八宝铜铃舞、耍耍等别具地域特色的舞蹈形式,成为中华各民族艺术宝库中不可多得的璀璨奇葩;从历史文化内涵来看,该民族舞蹈动作体现了万物有灵、图腾崇拜、祖先崇拜等思想;从历史文化意象来看,该民族舞蹈强化了传承民族历史文化、还原不同生产文明、展现不同生活意境、透视原始宗教观、体现古朴道德观等意象主题,为我们从文化人类学角度透视该民族舞蹈做了很好的诠释。
简介:<正>一、注释注释是对论文篇名、作者及论文中特定内容作必要的补充、解释或说明。篇名注包括论文产出背景、基金项目等。作者注包括姓名、出生、性别、民族、籍贯、工作单位或住址、职称、学位、研究方向以及邮编等。篇名、作者注置于论文首页摘要、关键词之后。
简介:西部少数民族地区社会主义新农村建设需要充分发挥农村中的主体力量,而未升学的初中毕业生是新农村建设主体力量的主要来源,但他们只是潜在的主体。为此,必须对其实施主体性教育思想下的职业技术教育,以期对其进行开发。
简介:嘛呢经是青海东部农业区的中老年妇女当中流传的一种独特的民间唱调。考察发现,嘛呢经的传唱与当地的宗教信仰、文化传统和生活习俗有着密切的联系,体现出较高的文化价值和社会意义。
简介:阿玛蒂亚·森关于单一身份与暴力的思想认为,民族、宗教冲突与将人们身份单一化密切相关,单一身份孕育着冲突和暴力.社群主义、文明冲突论、亚洲价值观和多元文化主义都存在将人们身份单一化的问题.要解决因单一身份带来的冲突,需要从破解单一身份本身做起,基于自由和理性的原则建构人们的多元身份归属.阿玛蒂亚·森关于单一身份与暴力的思想对于理解和分析中国民族问题有重要的启发意义.
简介:学术界对客民的概念有不同的界定,本文的客民具有籍贯的含义,也是一个相对概念,即相对于土著而言,指从外地流迁至彼地谋生的、取得合法身份并纳入到官方管辖的人。通过定量分析,探讨清代贵州客民在全省各地的分布特征,分析客民的成因和客民的来源。客民的到来对贵州地区开发的贡献很大,但也带来了一系列社会问题,诸如土客冲突、生态环境恶化等。研究清代贵州的客民问题对于深入了解清代贵州的民族关系也具有重要的意义。
简介:发展民族地区高等师范教育,提高少数民族地区的师资力量,是发展民族教育的一项战略任务。针对师资的任务及师资培养的特殊性,民族地区高等师范院校在师资培养过程中应转变观念,在人才培养过程中一要继承,二要引进,三要结合民族地区的实际,为民族地区培养经济社会急需的人才。
简介:众所周知,汉传因明难治,主要原因是资料奇缺。上海复旦大学古籍所的郑伟宏教授利用教学之余,竟然写出《佛家逻辑通论》、《因明正理门论直解》、《汉传佛教因明研究》、《因明大疏校释、今译、研究》四本汉传因明专著,实在是难能而又可贵。无论是数量,还是质量,在当代中外因明学界,都处于领先地位。
简介:本文以青海省为例,运用经济计量方法,对1991—2010年的相关数据进行分析,发现民间投资与经济增长存在双向的因果关系;民间投资对产出具有一定的贡献度。
美国的蒙古学研究及蒙古学文献贮藏
儒学文献学体系建构初探——从读《儒学文献通论》想到的
论蒙古学学术论文中的汉文文献利用
关于电视新闻翻译的质量问题
关于《红楼梦》版本在蒙古地区的传播
关于土家族民间舞蹈的文化透视
关于新疆卫拉特蒙古人的服饰色彩
西南民族大学学报(人文社会科学版)论文注释与参考文献著录规则
关于科尔沁蒙古地区的龙王爷信仰
关于20世纪初期的宝彦满都呼和他的政论文
关于在西部农村初中毕业生中开展职业教育的思考
青海东部地区念唱嘛呢经活动及其文化特征
论阿玛蒂亚·森关于单一身份与暴力的思想及其意义
关于蒙古好汉民歌中的好汉形象——以科左后旗蒙古民歌为例
清代贵州的客民研究
关于加强民族地区师资培养的几点思考——以内蒙古高等师范教育为例
关于蒙古语广播电视语言传播影响力
研究《因明大疏》的最高成就——评郑伟宏的《因明大疏校释、今译、研究》
近代蒙古族天主教信仰的演变之研究
青海省民间投资与经济增长关系的实证研究