简介：章士钊是20世纪中国有名的思想家,在清末民初,热衷于参与政治,以一个独立言论家的身份发表对政治的主张。他赞成实行内阁制,并对总统制和内阁制的弊端,有深刻的认识。他提供政党内阁,对于内阁制中立法机关与行政机关权力的配置,也有深刻的体会和看法。

简介：近代以来，随着外国列强的入侵和八旗制度的逐渐衰落，八旗的政治地位和经济地位都发生了巨变，八旗失去了往日的稳定与辉煌，八旗社会也因此出现了种种变化。八旗上层政治上的软弱无能，官场上的贪渎营私，生活上的腐化非为，以及八旗下层由于八旗生计而引发的种种混乱，成为近代八旗社会的主要特征。本文从以上几个方面进行了论析，同时对这个时期八旗在抗击外敌中的英勇表现，也给予了阐述。

简介：

简介：八旗制度对满族的形成发展起到了至关重要的作用。这种作用主要表现在文化方面的整合，对女真向满族的转化以及满族形成后逐渐巩固发展所起到的作用也相当巨大。使原本处于无序状态的女真文化改变了原来的面目，并在此基础之上形成了区别于女真文化的满族文化，从而使满族成为具有统一文化的民族，八旗制度不仅促使这个民族完成了女真向满族的过渡，也使这个民族完成了由自在向自觉的过渡。

简介：八旗与绿营,作为清朝的经制部队,因民族属性不同,在补用范围和选任方式上各异。但从清初开始,就有旗员充任绿营武官的现象,非常值得关注。本文按高级、中级与低级官员三个层级,分别论述其不同的补放方式,探讨清朝皇帝与各级行政机构在选任权上的划分。同时量化统计旗员补用绿营各级武官的比例,探究旗员补放绿营武官的成因,揭示统治者对绿营的统治方式,以及时代的兴衰对武官制度的影响。

简介：清初的萨布素驻防八旗是因抵抗沙俄入侵而设置的，萨布素任首位黑龙江将军。黑龙江将军衙门设置后，由于清政府在东北地区防御重心的转移，曾三迁将军衙门，最后移驻齐齐哈尔城。来自宁古塔、吉林的驻防八旗、水师营官兵及其眷属也分别驻扎在瑷珲、墨尔根和齐齐哈尔城，形成了沿黑龙江、嫩江沿岸分布的满族聚居村屯，随着历史的发展变迁，他们所使用的语言形成了黑龙江地区的现代满语。

简介：李焕章是一个土生土长的青海籍诗人。据赵宗福选注的《历代咏青诗选》介绍,李氏系今湟中县李家山乡人,生于清同治六年(1867),故于公元1924年。于“光绪二十九年(1903)中举人,次年礼部会考,廷试第一等,签分度支部制用司主事。入民国后,历任西宁县议会会长、教育会会长、内务科科长等职”,还当过贵德县皮毛局局长。他一生写了许多作品,主要有《惜阴轩诗草》、《惜阴轩诗话》、《寡过堂日记》、《弁言实业杂论》等。诗作中的佼佼者《暮春之初过拉计山》、《虎台怀古》、《湟中杂咏》、《贵德竹枝词》被选入《西宁府续志》卷之十·志余,得以保存与流传。

简介：民族政策理论研究回顾──改革开放以来民族理论研究综述之八周传斌民族政策是民族理论与民族工作相衔接的中介，也是民族理论学科的主要研究内容之一。可以说，我国的民族理论学科最初就是从政策性研究中起源的。新民主主义革命时期，中国共产党运用马克思主义民族理论解...

简介：来自广西壮族自治区龙州县金龙镇的13名美丽少女，以一曲《唱天谣》在2003年南宁国际民歌艺术节“东南亚风情夜”晚会上唱响。龙州天琴由此一炮打响，其独享的天琴弹唱、妇女穿长炮黑衣、每年正月十一过“侬峒”节等文化特质从而备受学术界关注。

简介：民族风俗习惯政策是党和国家长期坚持的一项重要民族政策。新中国成立60年来,党和国家尊重各民族的风俗习惯,承认和坚持各民族都有保持或改革自己的风俗习惯的自由,充分保障了各民族在风俗习惯方面的权利,促进了各民族的团结和和谐。