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  • 简介:一般而言,广泛存在于华北地区的民间庙会往往被视为乡土民众进行神圣实践的重要文化空间。值得注意的是,围绕庙宇而形成的"灵验"叙事深刻影响着民众的敬神观念与信仰认知,并直接作用于民间庙会活动的神圣运作方式。当然,灵验并非民众实施神圣运作行为的唯一指向,其背后还蕴藏着复杂的社会文化内涵。不仅如此,民间庙会的灵验逻辑与神圣运作行为的互通,也使得地方化的民俗传统不断加强和深化。以鲁南枣庄千山头农历九月十二庙会为例,借助对庙会现场的田野深描,可以发现,民间庙会的"操持者"特别注重对有形神圣空间与无形神圣时间的氛围营造,而"香客"从神圣观念的产生再到具体的神圣行为展示,则体现出了庙会灵验逻辑的构建具备一定的"自组织"特征。

  • 标签: 庙会 灵验 神圣 自组织
  • 简介:人文社科类学术成果不同于自然科学,其表现形式更加多样,研究周期相对较长,评价方式更加复杂。目前对于人文社科类的期刊评价,因为期刊具有较强的出版周期固定,数量较少等因素,研究相对成熟;而对于学术图书,由于图书发行量大且出版周期不固定等因素,评价体系的构建仍值得进一步讨论。希望对后期资助项目的学术成果的评价实践,能够对图书评价体系的构建做出一些有益的补充。

  • 标签: 图书 评价 后期 资助
  • 简介:约翰·珀斯第勒(JohnPostil)的《互联网在地的人类学研究》(LocalizingtheInternet:AnAnthropologicalAccount)是用人类学民族志的方法研究互联网地在地的代表性著作;他这部著作通过翔实的田野个案,给读者生动呈现了互联网社会关系的地方化生产与建构过程,受到学术界好评,虽已出版多年,仍堪称互联网在地发展研究的民族志范例。而他书中那个名叫苏邦加雅(SubangJaya)的田野研究地则恰巧是个多面环山的城市。因此,在当下亟须对山地民族的互联网行为开展深入调查研究的背景下,我们选译了周永明这篇书评,以期为我国的互联网人类学研究者提供有益的学术前沿动态信息。

  • 标签: 人类学 民族志 在地化
  • 简介:品牌建设是高等学校非学历教育的有效做法和成功经验,品牌建设就是将继续教育系统,形成具有影响力的品牌项目,以品牌优势促进继续教育的可持续发展。从广西民族大学继续教育转型和发展的案例出发,探讨其取得成功的经验,研究高校继续教育的发展策略和品牌构建。

  • 标签: 高等学校 非学历继续教育 品牌化 广西民族大学
  • 简介:市场是经济学的核心概念,但是"文化市场"的结构与运行逻辑是无法用经济学视野中的"市场"概念来解释的。这是因为"文化市场"的结构具有多重性,包括政治资本、社会资本、文化资本和象征性资本,其运作方式体现为产权构造的"文化"、市场关系运作的"文化"和社区主体参与经济活动动机的"文化"。青藏高原的热贡唐卡个案表明,在民族文化产业的探究过程中,不仅需要从学理层面上重塑对市场的理解,更需要在实践层次上给予文化产业以正确的路径。

  • 标签: 文化化市场 文化产业化 青藏高原 热贡唐卡
  • 简介:全面建成小康社会,不仅是当代中国人自己的现代之路,也是民族地区社会主义现代建设的关键任务。东北朝鲜族地区在全面建成小康社会进程中取得了显著的成果,但空洞问题却十分突出,而且,日益成为影响该地区持续性发展的主要阻碍性因素。探究这一问题的表现及成因,进行理论反思,寻找适合东北朝鲜族地区的现代道路,既为当地全面建成小康社会路径提供思路,又能为我国其他省份尤其是民族地区全面建成小康社会提供经验和借鉴。

  • 标签: 东北朝鲜族 小康社会 空洞化问题 路径
  • 简介:技术统治论是现代西方最具代表性的几大哲学社会思潮之一。其伴随着工业革命而兴起,对近现代社会产生了空前绝后的软性温床式影响,在全世界兴起了前所未有的唯技术论浪潮。哈贝马斯认为其是一种"意识形态",对全世界充满着强大的诱惑力。作为东方独具一格的文明承载体——中国,受其深刻影响难以例外。中国边缘民族地区的传统技能面临的断代性传承困境与危机亦和其关系密切。本研究以滇东南民族地区为考察对象,分析了技术统治论对边缘民族地区传统技能传承之实质影响。

  • 标签: 技术统治论 民族地区 传统技能 传承