简介：陆永胜教授的《心？学？政-明代黔中王学思想研究》着重于以蒋信为代表的修文/贵阳王学、以李渭为代表的思南王学、以孙应鳌为代表的清平王学、以邹元标为代表的都匀王学的学派建构与思想探析,把区块研究与个案研究相结合,全面拓展了贵州五王学重镇研究,弥补了黔中王学整体研究的缺漏.该著从“心学”“政”三个具有肉在辩征关系的维度论述了黔中王学思想的肉涵与特质,揭示了黔中王学为挽救时代危机由心学向朱学的转向,辨析了黔中王学在学与政之间的合-与紧张关系,提出了许多洞见,是当今学界全面认识与研究黔中王学的佳作.

简介：古建筑被称为'刻在石头上的史书',古建筑反映了国家历史的辉煌,是一个国家的文化艺术和科学技术伟大成就的集中体现。一段时期以来,我国在古建筑保护方面存在误区,一些地方为了GDP对古建筑大肆拆除和破坏。近日,本刊记者(以下简称'记')对湖南大学建筑学院教授,著名古建筑学家柳肃(以下简称'柳')进行了专访,就社会发展与古建筑保护等相关话题进行了探讨。

简介：家训是传统社会中家庭内部治家教子的训诫。在家国一体的社会结构下,传统家训中的德育思想内容主要包括修身、齐家、处世三方面内容。当下青少年道德教育受功利主义、个人主义等思想影响,存在急功近利、重智轻德的问题,青少年道德责任感存在滑坡现象。而传统家训中的德育思想因其自身传承性和当代价值,以及当代家庭功能的不变性,其现代转换成为了可能。要实现传统家训的现代转换,与当前青少年道德培育进行对接,应该加强对家训内容的现代阐释,将道德教育日常生活化,同时加强对教育主体的家长进行教育,共同促进青少年道德人格的养成。

简介：公共文明建设已经成为当前精神文明建设的一大核心内容。上海社会科学院国民精神与素质研究中心、中国人民大学社会心理学研究所、中国人民大学书报资料中心《精神文明导刊》、宁波大学马克思主义学院等机构联合承办“阳明思想与世界文明建设”国际论坛之分论坛“现代人与公共文明建设：以阳明思想为启示”，与会学者深入探讨了不同地域、族群文化的公共文明建设标准，网络公共空间中的网络霸凌、网络评论等不文明问题的表现、特征及其发生机制，并对公共文明建设的路径进行了多维度的学理性探讨、现有路径方法的回顾总结与当下实践方法的规范性分析。不同领域、层次的行动者力图在“主客体相互协同、制度结构完善”的基础上，采取自觉的合作行为与集体行动，破解公共文明建设中的新问题、新难题。

简介：第6期的《中华儿女》刊登对中国文联副主席冯骥才的专访文章。冯骥才表示，在2011年前的10年里，中国每天消失80—100个村落。从2012年到现在经过4次审批，把中国几百万个村落全部过一遍筛子．选出最有代表性、具有丰富文化历史遗存的村落4153个，进入传统村落名录。冯骥才说，选出来后，我们迎头碰上两个问题：一个是空巢化。一个是过分旅游化。

简介：“两学一做”学习教育开展以来,岳池县坚持“学”为基础、“做”为关键、“建”为根本,持续用力,久久为功,促进学习教育常态化制度化。在“学”上持续用真功坚持县委带头、以上率下,抓住“关键少数”,着力真学深学,教育引导广大党员提高政治站位,坚定“四个自信”。原原本本学。县委常委会坚持先学一步、深学一层,今年以来,组织中心组学习6次,常委会学习13次,县委班子成员讲党课37场、参加双重组织生活会52次,

简介：“妈，你怎么能替我做主呢？就三年级家教班学的那点三脚猫功夫，能参加学校书法大赛？简直是天方夜谭!”我抱怨道。

简介：江津素称“地当扼沪渝、控涪合之冲,接滇黔、通藏卫之隘”。奇特的地理位置、大山大水以及悠久的历史,蕴涵了江津形式多样、内容丰富的古代节庆和民俗。千百年来,不少古老的节庆和民俗随着时间的流逝而消失,但民间仍有它们的传说。而近年来,一些一度消失的民俗节会开始恢复,如清明会,已成为众多家族认祖归宗的重要活动。迎春会迎春会又叫迎春节。江津人把农历立春这一天叫打春,立春的前一天就叫迎春。

简介：白花蛇舌草清热解毒良药，对痈肿、咽痛、蛇伤等有较强的解毒消痈作用。从前，有位重病人众医不效。一名医诊疗间伏案小盹，梦见一白衣女子日：此君乃大好人，先生务必精心施治，救他一命。名医向她讨教良方并随之来到户外，白衣女飘然而去，其站处有一白花蛇，蛇舌伸吐化作丛丛小草名医醒后果见埂坎边长着小白花的纤纤小草。采了给病人煎服，次日连服，病痊愈。名医感而吟诗：白花蛇舌草纤纤，伏地盘桓农舍边，自古好心多善报，灵虫感德药流传。

简介：中共十八大以来，习近平继承中国共产党培养青年的基本思想，提出了一系列培养青年的基本思想。主要包括以事业为载体，始终依靠和培养青年人；以价值观为思想引领，塑造意志坚定的事业接班人；以埋头苦干、勇于创新的精神，充分发挥青年的智慧和潜力；以保障青年的发展利益为重点，关心他们的全面发展；以维护和巩固党的执政基础为根本，不断赢得青年的支持和拥护。习近平青年思想突出了青年的事业性、思想性、创造性、利益性、主体性等特点。

简介：习近平侨务思想主要表现于其主政闽、浙、沪期间，特别是党的十八大以来有关海外侨情、侨务工作宗旨、侨务资源作用、侨务公共外交等问题的论述。习近平强调，引进侨资是改革开放的强大动力；华裔人才是我国科技事业发展的宝贵资源；海外侨胞是祖国和平统一大业的重要推力和我国走向世界的重要桥梁；维护侨益是侨务工作的根本出发点和落脚点。习近平侨务思想是新时期党的侨务理论发展的新高度、新阶段，也是新形势下提高我国侨务工作科学化水平的根本保障和理论指南。

简介：习近平针对优秀传统文化发表了一系列重要讲话,形成了完整的优秀传统文化观。习近平优秀传统文化观的主要内容是对优秀传统文化的定位和弘扬优秀传统文化的方法论。优秀传统文化是文化自信的重要组成部分,是中华民族伟大复兴的题中之义和国家文化软实力的重要支撑,继承和发扬优秀传统文化是中国共产党的重要历史使命。要坚持有鉴别地对待、有扬弃的继承传统文化;坚持以社会主义核心价值观为引领,做好转化和发展;坚持统筹协调,鼓励和引导社会力量广泛参与;坚持交流互鉴,积极吸收国外优秀文明成果。继承和弘扬优秀传统文化有利于增强文化自信,提升国家文化软实力,实现法治与德治的统一,获得群众对主流意识的认同。

简介：“学做为行，行为心始”。共产党员要在干事创业中发挥先锋模范作用，做到政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格。这就得心虔志诚，信念坚定。

简介：习近平总书记文艺思想内容丰富，强调了文艺的精神引领作用，深刻阐释了文艺作品的创作源泉和方法、文艺作品的评价标准、文艺队伍建设的要求等，具有显著的人民性、强烈的实践性、鲜明的时代性和民族性、深刻的历史传承性，促进了中国马克思主义文艺理论的新发展，有利于树立文化自信。

简介：习近平制度建设思想包含丰富的内容，其中制度建设在国家治理中的重大意义，制度建设是制度体系建设和制度执行能力建设的有机统一，制度建设要把坚定制度自信和推动制度创新有机结合起来，提高制度建设的科学化水平等四个重要问题，是研究习近平制度建设思想应着重把握的问题。

简介：十八大以来,党中央高度重视党的制度建设,习近平就如何加强党的制度建设,用制度治党、管权、治吏,发表了-系列重要论述,多次强调加强党的制度建设的重要性.坚持依法依规治党,坚持用制度管权,坚持用制度从严管理干部,对于加强党的建设、推进全面从严治党具有十分重要的意义.

简介：罗素揭露了权力的专横,提出节制权力的必要性,在批判与吸收前人制权思想基础上,从整个社会生活领域来思考对权力的节制.他以宽阔的视野超脱以往思想家的局限性,依据不同的条件来节制权力.罗素主要从政治、经济、宣传、心理四个方面条件探索对权力的节制,提出了一些颇有见地的见解,其中关于民主政治、舆论宣传以及教育方面的理念对现代政治文明具有重要的借鉴意义.

简介：党的十八大以来,全面从严治党成为执政党加强自身建设的一大关键词。而党内问责作为从严治党的重要抓手,其重要性也愈发凸显。因此,重温列宁的党内问责思想,深入地理解党内问责制产生和发展的背景,党内问责制的理论依据,党内问责制的制度功能等,对我们正确认识、理解、领悟和践行党内问责条例是有益和必要的。

简介：人民主体是习近平治国理政的价值核心。必须从价值立场上坚持以人民群众为中心的政治立场和发展思想,实现人民对美好生活向往的奋斗目标,行动逻辑上深入实践＂四个全面＂战略,坚持立党为公,执政为民,不断推进人民当家作主,增进群众福祉;作用机理上进一步适应形势需要,创新群众工作,更好地服务群众。

简介：《尚书》最早孕育了民本思想,提出了'裕民'、'惠民'、'政在养民'等富民主张。中华文化博大精深,优秀传统经济思想是其有机组成部分,而'富民'思想又一直占据传统经济思想中心位置,因为它关乎经济发展目的,关乎国家长治久安。系统梳理此思想,对于整理中国经济思想史有意义,亦有益于从中汲取营养,更好服务于当下中国经济改革与发展。'富民'思想源头是朴素的民本思想梁启超在其《先秦政治思想史》中写道,