简介：陈蕃字仲举，东汉桓帝时任太尉。陈蕃为人正直．品德高尚。曾因反对宦官专权。为世所重。被士林誉为“不畏强御陈仲举”。他为官清廉，尊贤敬士．在江西南昌做官时听说有一贤士名叫徐孺，为人博学．恭俭义让，超世绝俗，为豫章（南昌）高士。陈蕃初到任。便派人四处打听徐孺居住何处。他手下的主簿对此不以为然，说：“大人刚到任，家眷尚未安顿，衙署未及清整，就急于见一个乡间读书人，不妥吧？”陈蕃恳切地说：“当初周武王灭商后．车驾经过商朝贤士商容的里巷．武王就在车上俯身表示对商容的敬意。周武王一代英主都尊贤如此．况乎吾辈呢？”

简介：诚信是为人之本，诚信是立业之基。作为一个人，当然首先他是一个自然人，有自己独立的躯体和思维，有自己的志趣和爱好，有自己独立的性格和尊严。同时，人又是一个社会的人，离开社会，一个人不可能独立生存。既然是社会的人，就必须与其他人交往，包括感情的交流，互帮互助，商品交换，人情往来。在这一切交往中，诚实守信是必须遵循的最基本守则.

简介：他曾两次入党、三次被捕,几乎被军阀处决。抗战初期是国民党中央训练团的中将教官,却在中共中央南方局秘密领导下从事情报工作。重庆谈判期间,毛泽东亲自给他送来延安小米和手织毛线作为奖励……

简介：朱熹《中庸章句》明确提出＂‘诚’为《中庸》之枢纽＂,而《中庸或问》又通过对＂诚＂的界定,以及通过对《中庸》第一章至第二十章＂诚＂的内涵分析和对第二十一章至最后一章有关＂诚＂的论述的概括,进一步论证了《中庸》的大义在于＂诚＂。朱熹的这一观点,对于解读《中庸章句》人来说,是不可不知晓的。

简介：这里简要考察了以唯物认知范式、人文认知范式、自我认知范式为参照来理解中国传统哲学的实践,揭示了此三种认知实践所获得的不同结论和原因,肯定了此三种认知范式对理解中国传统哲学的积极意义,同时指出了需要注意的问题。

简介：我从刘怀靖先生手里接过一块枣红色的小木头，造型有点像印章的印盒，他说：“这是我父亲早年说书用的醒木（惊堂木），原来有两块，后来丢了一块，现在只剩这块了。”我捏着这块1940年代重庆“评书大王”王秉诚（原名刘玉声）的醒木，在刘怀靖书房飘窗的大理石窗台板上砸下，木石相击，其声清越。1940年代的好多夜晚，正是这样的砸板之声，响在山城老街的袍哥茶馆、潘文华中山四路的公馆、范绍增的范庄和老重庆的城市记忆深处。

简介：党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚定推进全面从严治党，高度重视从严管理监督干部。中央组织部贯彻落实中央要求，2015年6月印发《关于组织人事部门对领导干部进行提醒、函询和诫勉的实施细则》，推动各级组织人事部门加强干部从严管理监督。各级组织人事部门认真抓好贯彻落实，截至2016年6月底，共提醒函询诫勉21．2万人。

简介：10月23日，“交锋三十年一改革开放四次大争论”学术报告会在我院礼堂成功举行。著名政论家马立诚身处30年交锋前沿，亲身见证、参与了众多影响中国发展的重大事件。马立诚用高屋建瓴的视野，缜密理性的思考，鲜为人知的事实，生动地讲述了改革开放的风风雨雨，使广大师生更深一步了解了改革开放30年的历史进程，获得了全院师生的一致好评。

简介：习近平总书记在中央纪委五次全会发表重要讲话时旗帜鲜明地阐述了”什么是党的政治纪律和政治规矩、我们党有哪些纪律和规矩、党员干部应如何遵守”等一系列重大原则问题，警醒党员干部要做政治上的“明白人”，要确保在任何时候任何情况下都保持清醒头脑、始终在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，在守纪律、讲规矩上作表率。

简介：历史上，多数人对冯道这个人非常不齿，史料中每每提到他，往往都只有负面的评价。宋代的欧阳修曾在《新五代史》中骂冯道“不知廉耻为何物”。司马光在《资治通鉴》里也说他“乃奸臣之尤”。然而在近代民主思想传人中国后，有些历史学家对冯道做出了不同的评价，如南怀瑾、樊树志等，认为冯道“见风使舵”的行为在动乱的五代十国中，无论是对于历史的发展，还是文化的保留，都是功大于过。

简介：中华民族五千年的悠久历史，培育出许许多多德才双馨的英雄。他们无论是处于动荡落魄之时还是在鲜花和掌声面前，都能做到“唯以国家与民众为念”，展示了良好的为官品德。西汉末年的冯异将军就是他们当中的杰出代表。

简介：我们这代后辈，读到了哲学教科书，记得“哲学是关于自然、社会和思维及其发展的一般规律的学问”。可是，冯友兰先生说：“哲学是人类精神的反思”。他严格地区分了哲学与科学的区别在于“前者求好，而后者求真”。从“哲学在于求好”的认识，才悟到了冯友兰先生为哲学下的定义：“哲学是人类精神的反思”的道理，才悟出了冯先生这个定义的更高的概括性。从这个观点看，他说，求“最后一般规律”乃是科学的事，“超越规律，注重人的精神价值，才是哲学的事”。这一点就非常了不起。他指出：“中国哲学对人生方面特别给以注重，因此其中包含有人生论和人生方法，是西洋哲学还未详细讨论之外的”。

简介：《革命逸史》的著者冯自由原名懋龙，其父冯镜如与康有为有旧，但冯懋龙在日本留学时，对康有为等保皇派十分厌恶。当时，保皇派办有《清议报》，康有为对该报干涉极多，尤其不准出现“自由”二字，麦盂华、

简介：中冶京诚（湘潭）重工设备有限公司是由大型央企中冶京诚工程技术有限公司和湘潭钢铁集团有限公司强强联手，于2007年共同投资组建的国有股份制企业。项目总投资20亿元。是湘潭“大企业裂变”的典型代表。是九华示范区先进装备制造业的龙头企业。2009年，公司实现销售收入6亿元。今年1—9月份，实现工业产值9亿元，预计2010年可实现工业产值12亿元。项目全部建成投产后，年产值可达100亿元以上，税收5．5亿元以上。

简介：慕绥新、马向东等人的腐败罪行被揭露以后，人们在惊叹他们的腐败恶行造成的巨大经济损失和社会危害之余，也常常发问：为什么没有人来监督制止他们呢?其实，监督者大有人在。身兼区、市、省三级人大代表职务、人称现代包青天的中科院沈阳金属研究所教授冯有为先生，在行使人民代表的监督职责方面的所作所为就十分值得称道。

简介：黄诚，1914年5月16日出生，河北省安次县调河头村人。在清华大学学习期间和清华地下党组织及救国会的同志一起，组织全校同学参加具有伟大历史意义的一二九爱国学生运动，是一二九运动领导人之一，曾任新四军政治部秘书长，皖南事变中被俘后壮烈牺牲。

简介：春来花作酒，春去酒如花。夜锁长安月。云开岭外霞。冯亦代、黄宗英。这对著名进步文化人士老来为伴的真实故事。传为佳话。巧的是。两人都属牛，同住在被称作是“乌篷船”的小屋，如影随形。很多时候都是“一致行动”，甚至一同发烧、一同住院。又一同病愈、一同出院。请看：黄宗英与冯亦代的晚年婚恋

简介：1909年12月，冯菊芬出生于江苏东海县白塔埠一个地主家庭。

简介：问：冯白驹将军家喻户晓，他是怎样开始革命的？答：我父亲是1926年参加革命的。爷爷是个石匠，靠打石头供父亲上了学。后来爷爷的石场被富人霸占，就失业了，没钱再供父亲上学。

简介：兴趣比成绩更重要冯子朔,东北师范大学教育学院博士后;长春哈佛史特教育学校校长。对冯子朔来说,创办哈佛史特学校,是她真正意义上的第一次创业。此前,在美国加州大学洛杉矶分校读博时,为了勤工俭学,她曾做过两年的汽车定制贸易,即根据国内用户的需求,将美国的汽车进口到国内。