简介:'朝里有人好做官',这种扭曲的为官之道至今仍被一些人奉为圭臬。依附心态的存在,也是一些地方和部门'圈子文化'肃而不清、残存未绝的产物。有依附情结的极少数干部,总觉得决定自己政治命运的是个别人,只有找个'大树''靠山'才能有底气、有信心;只有'站对队''进圈子'才能得到庇护、站稳脚跟、顺风顺水。事实上,'小圈子'因利而聚,也会因利而散,注定了它只是暂时的,在现实中更是贻害无穷。
简介:油腻,意味停滞、迟缓,无生气、无活力,浊气重、清气降。人如果具有“油腻”特征,恐怕需要反思和改正了。社会不需要油腻之人,新时代更不需要油腻的党员干部。
简介:2014年的最后一天,38岁的纪录片导演王久良登上了前往美国韵航班。在接下来的半年里,他将在加州大学伯克利分校担任访问学者,研究一个很宏大的课题:美国塑料垃圾的全球出口与回收。
简介:近日,山菊花盛开的二峨山下,四川省乐山市沙湾区沙湾镇中心村村委会院坝里,竹椅、木凳围成圈,快板、独唱歌声甜。村民自编自演的《大步走进新时代》《再唱山歌给党听》等群众喜闻乐见的文艺节目,让党的十九大精神走进群众心窝里。宣讲进村进社区,入脑又入心歌曲《再唱山歌给党听》结束后,村民们还觉得意犹未尽。'安逸,过瘾.再来一首嘛.'人群中有人大呼。'现在是互动抢答节目了。完了过后,再来一个好不好?'
简介:'山记得你,水记得你。我们不忘你,我们记得你。'当这首歌曲响起时,话剧《县委书记廖俊波》在北京的三场演出总会响起经久不息的掌声。在这掌声中,廖俊波的音容笑貌以及该剧承载的'俊波精神'更让人动容。'山记得你,水记得你,现在我也记得你了.'65岁的观众王女士噙着热泪说。连日来,话剧《县委书记廖俊波》先后在国家大剧院、中央党校礼堂演出三场,在首都各界引起强烈反响,让观众经历了一次精神与心灵上的洗礼,也铸就了一堂震撼人心的党课。
简介:从心态史学的角度对参与苏区妇女解放运动中的客家妇女群体心态的演变情况进行分析,探讨客家妇女群体心态演变的深层原因,从中央苏区妇女心态的变化反映出中国共产党革命工作的艰难和伟大。如果抛弃非好即坏的二元思维模式,我们可以看到更复杂的历史面相,看到广大客家妇女自身的觉醒和努力,珍视客家妇女这些“战地黄花”的卓越贡献。
简介:金堂县以“认知、认同、实践、弘扬”为基本方法,深挖地方特色文化,以内容的大众化、载体的立体化、阵地的分众化为重点,积极探索构建新形势下社会主义核心价值观乡土化宣传教育模式。促进社会主义核心价值观从“认同”向“践行”迈进,从“价值遵循”向“生活习惯”转变,助推社会主义核心价值观融入社会生活并引领金堂文化传承发展。在传承挖掘、内容创作上狠下功夫,大力传承和弘扬传统文化,力促培育践行社会主义核心价值观大众化、亲民化,不断提升群众对社会主义核心价值观的认知深度,内化于心。
简介:现代“文明”意指人类在追求个人道德完善、维护公共利益与秩序、正确对待自然等方面精神财富的总和,涵盖个体自我、人与人、人与社会、人与自然之间的关系。我们所说的生态文明既有一般意义上人对自然的尊重与保护,亦包括个体自我和人与人之间关系、社会关系的生态文明。而本文所言的心态文明是指个体之心在本然向善的基础上,通过个体的努力,提高自我的心理层次,形成完善的人格修养和精神素质,其对生态文明建设的重要作用体现在促进个体身心健康、人际与社会关系的和谐以及生态环境的保护三个方面的协同发展,最终实现人类社会长期可持续性的稳步前进。
简介:在网络生态越来越多样化的趋势下,网络语言也变得丰富多彩。青年人尤其是大学生喜欢使用的"宝宝"系列网络流行语,就是一个可以从其中管窥青年大学生思想精神风貌的窗口。这种"卖萌"式的自我表达,其背后是网络生态发展大势,也是一种狂欢化的自我个性话语体系建构,更是当代青年学生在网络"第二生活"中自我狂欢与精神救济的虚拟性表现和"乌托邦"式的暂时慰藉。
依附心态不可有
干部不可有“油腻心态”
垃圾污染中国,也污染人心
“院坝党课院坝党课”接地气暖人心
一堂震撼人心的党课
中央苏区客家妇女参与革命的心态嬗变
扎根乡土文化让核心价值观浸润人心
基于个体心态文明视域下的生态文明及其建设
大学生的自我狂欢与精神救济——基于“宝宝”心态的网络话语分析