简介：《前赤壁赋》是苏轼在被贬和失意的情况下写出的一部作品，包含着博大深远的睿智思想和美学价值。苏轼以一种颇为超脱的思想理念审视人生，通过无争、去奢、少欲、知足的和谐元素去蓄养心态。苏轼对于“变”与“不变”的认识，对于主观与客观关系的把握，充满了哲理性的思考。苏轼通过诗化的语言、思辨的思想表现了一种审美性的人性礼赞。

简介：胡锦涛总书记在＂7.23＂省部级主要领导干部专题研讨班开班式上的讲话指出,继续推进中国现代化建设,必须不断丰富中国特色社会主义的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色。关于这＂四个特色＂的精辟论断内含着追求又好又快发展及对建设中国特色社会主义更加美好明天的强烈期盼,具有鲜明的社会审美要求。追求实践特色的跃升之美,追求理论特色的突破之美,追求民族特色的境界之美,追求时代特色的发展之美构筑出中国特色社会主义的四维审美。

简介：审美现代性是现代性的一个重要组成部分.蔡元培对审美现代性的巨大贡献在于:(1)对人主体性的张扬.(2)他大力提倡美育.(3)通过强调审美的独立来突出审美现代性.这几方面彰显了审美现代性的特质,加速了现代性的进程.

简介：成人高校学报是学报中的一支新军。它在成人高校的教学研究、学科建设、教师科研成果的实现、教师素质的提高、学校信息的传递、对外关系的沟通、学校影响力的扩大等诸多方面发挥了重要作用,尽管取得了很大成绩,但由于受到成高自身规模的限制和编辑意识等诸多因素的影

简介：党的十四届三中全会通过的《关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》明确提出,要积极探索建立与社会主义市场经济体制发展相适应的现代企业制度。加快建立现代企业制度,不仅需要有良好的宏观环境,需要广大职工的内在热情,更需要具有现代意识的企业领导者。那么。如何强化企业领导者的现代意识?本文试图就此谈一点粗浅的认识。(一)现代企业制度的建立,离不开开拓创新。——企业领导者必须消除墨守陈规的守旧心理,强化敢为人先的创造意识。建立现代企业制度,是前无古人的伟大事业,也

简介：公民及公民意识是现代宪政运动的产物，现代民主法治国家与现代公民意识可以说互为表里，互为因果，相辅相成，相互促进。国家凝聚力说得通俗一点就是国民，即公民对待国家或政府的态度。国家凝聚力的核心要素是人民与政府之间公信力与向心力的互动关系，而向心力又体现为人民对国家或政府的信任感、认同感和归属感。由于整个国家，包括政府官员都是由国家的公民组成，所以，公民的基本素质即公民意识在国家状况和国家与公民的关系上起着举足轻重的作用，即公民意识与国家凝聚力呈现正相关系：公民意识的强弱决定国家的文明程度高低；公民意识的状况决定国家公职人员的素质；公民意识的强弱程度制约着国家法治建设的状况；公民意识的强弱影响着政府官员的廉洁状况。可以说公民意识的强弱决定着国家凝聚力的状况，在全球化背景下的今天，如果没有现代公民意识的成功培育，一个民主法治的现代国家，一个具有强大感召力和凝聚力的民族和政府国家都是无法相像的。

简介：<正>按广泛流行的马克斯·韦伯的理论,只有西方传统——基督教新教伦理——才能孕育出现代资本主义的婴儿,而东方传统则无此可能。因而对于经济落后的东方民族来说,现代化就等于西方化。这从东方民族争取实现现代化的早期过程来看,确实也反映了一定的历史事实。当时世界上能称得上现代化的只有西欧(后来又加上北美),不向它们学习又向谁学习呢?

简介：现代思想意识是与现代工业社会相适应的,刘少奇的现代思想意识对中国革命和社会主义建设都产生了重要影响。本文从五个方面论述了刘少奇的现代思想意识及其在实践中的影响。

简介：经济建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作,而社会主义现代化建设的不断深入,我们的意识形态工作将处于更加复杂的环境。在现代化进程中,我国主流意识形态正面临社会阶层日益分化、全球化环境日益复杂等局面的挑战,从提升意识形态吸引力、优化意识形态生存环境以及提高意识形态话语权等几个方面寻求应对策略,发挥意识形态对社会主义现代化建设的引领作用。

简介：党的意识形态的现代化是党领导现代化建设的一个重要条件，也是政党现代化的题中应有之义。之所以要实现党的意识形态的现代转型，是因为，党的传统意识形态中存在着一些与现代化不相适应的因素，政党现代化的趋势要求意识形态的现代化，我国社会结构的变化要求党的意识形态能更好地对民众的利益进行整合。世界各大政党应对意识形态“中间化”趋势的实践也给我党以启示：要想长期执政就必须实现意识形态的现代化。

简介：按照恩格斯和当代学术界对意识形态的划分和认识,可以把意识形态区分成不同的类型,从而可以多视角地观察和认识意识形态.同时,任何一种意识形态都具有多重性,是多种特性交融的产物.由于现代化的政治过程是民族国家不断强化和国家的自主性不断增强的过程,因而国家意识形态也随之得到了强化.近半个世纪以来,国家意识形态在世界范围内得到了强化,但就发展中国家而言,尽管它们提出了"爱国主义气""现代化"、"科学""民主"等现代国家意识形态的原则和口号,但这些价值选择还未深入地内化到人们的价值和行为中去.理性的解读这一问题,为我们从实际出发构建现代国家意识形态提供了依据.

简介：

简介：审美是伴随人类的诞生而出现的一种价值活动.自由是人类生存的终极目的,是人类与生俱来的追求,人类只有通过审美活动才能实现最大范围和最高境界的自由,审美是达到自由的必经之路.

简介：从学理层面探讨当代审美文化建设与传统审美文化资源的内在联系，依然是一个亟待解决的问题。首先，当代审美文化因其具有“审美与生活相同一”的特异品格，并同经典美学“审美超功利、无目的”话语模式迥然异趣，而被人们命名为“后现代”或“现代”的文化，但其与“前现代”即古代审美文化资源的联系却被大大忽略。其次，当代审美文化的崛起与中国市民社会的发展直接相关，也因此显示了与中国传统审美文化之间难分难解的历史联系。再次，当代审美文化中“传统”审美文化资源以“道不远人”的哲学一关学精神，同当代语境中的“现代”、特别是“后现代”审美文化因素呈现出互补与融合的状态。

简介：自媒体与后现代联姻创造出全新的文化情境与文化行为,使传统的意识形态工作面临新挑战。这突出体现在：大众以平等姿态进入信息生产,话语权力的分散对主流意识形态的统一性与权威性提出了挑战;网状信息传播结构促进了意见的分享与聚集,“差异”作为价值标准被广泛肯定,意识形态的普遍性原则受到冲击;信息内容趋于平面化,形象叙事、微叙事、娱乐叙事乃至虚假叙事掀起了文化消费的狂欢,人们与理性的意义世界相疏远,对意识形态的宏大叙事产生抵触;自媒体塑造出碎片化的受众,他们的流动性、交往性和开放性使意识形态工作的对象面临巨大的不确定性,也使社会风险明显加大。

简介：传统乡村文化与现代民主意识融合是构建村民自治的文化基础,传统乡村文化传承的断裂和遗失会阻碍村民自治的进一步发展,村民自治若脱离传统乡村文化土壤也将失去存活的环境。它们的碰撞提出了新的实践课题,它们的共生则促进了村民自治的创新发展。传统乡村文化与现代民主意识的融合共生体现在村民自治的具体实践中,这个过程就是传统文化与现代治理结构融合升华的过程。

简介：凡人意识的确立要求在人与人的关系上确立宽容意识,这是由世界的多样性、认识的局限性、人性的多面性和市场经济形态决定的.人们不宽容的哲学根源在于:个体认知上的自我中心、个体意志上的自我中心和个人对无限性的寻求.明白了造成不宽容的原因和确立宽容意识的必要性,当代人可以自觉地确立宽容意识.

简介：当今社会,新媒体的发展更具人性化,使人们对高雅文化的听觉审美更加方便.文章认为,利用新媒体,人们可以欣赏海量的自然之美的听觉审美表达,还可以获取大量的人类心灵的听觉审美.

简介：中西方的伦理观念,文化体系不同,决定其审美视角亦不一样.了解中西方人格的差异,对于搞好中外交往中的人际关系有着积极的意义.作者认为,随着历史的不断发展,中西审美差异将会相互渗透、相互融洽.只有不断地研究、探索,才能充分认识并总结出中西审美认识的规律.

简介：通过对音乐审美心理的诸要素分析，从而得出深刻理解音乐审美的心理需求，对提高音乐审美能力是极为有意义的。