简介:邓小平虽然没有直接论述过自己的执政思想和执政理念,但是从其言行之中已经可以看到形成了一种新的执政理念.十一届三中全会实现党的工作重点转移,就意味着对于共产党执政地位的自觉.共产党执政搞建设,就要求稳定、求团结、求发展.而稳定、团结和发展既要靠领导者的为公为民的执政理念,也要有坚强而又灵活大度的执政能力,更要靠民主法制的建设,使民主制度化、法律化.'以人为本'、'和而不同'应当是其最为基本的精神.邓小平在改革开放中形成的一系列对内对外的方针政策,都体现了这种精神.在执政理念上,'三个代表'重要思想对邓小平理论不仅继承,而且有着不少新的发展.江泽民明确提出了'和而不同'的理念,并且创造性地运用到处理国际关系和其他许多重大问题上.
简介:西方的宪政观的核心是从保护个人的自由和权利出发,限制政府(国家)的行为。西方的有限政府论源自关于人性的性恶论假设。中国缺乏西方式的宪政传统,虽然历史上有过“重民”的思想,但其出发点却是为了稳固封建统治。中国传统上国家权力无限的主张源自儒家“人性善”的人性论。现代中国有过多次“宪政”实践,但总是功亏一篑。引入市场经济以来,中国具备了实行宪政的经济基础。近年来“执政为民”的提法出现,中国开始限制政府的权力,但其出发点仍是发展经济。中国以“三个代表”为特征的执政理念比西方的宪政更为积极,更有利于实现人民的利益.指出了一条符合中国国情的宪政道路。中国“宪政”设计大体上包括加强对权力机关的监督,发挥人民代表大会的监督作用,加强监察工作,减少官员的不作为现象等。
简介:"公共性自律"是任何一个社会都不可或缺的整体的价值理性共识,表现为社会成员基于对该社会制度安排的合法性积极认同基础上的自觉、自律的行为风范,因此构成文明、公正而健康的现代市场社会的健全发育之最重要的内在结构性因素之一;市场经济"理性经济人"偏狭之"工具理性"预设,决定了其很难形成"社会-文化人"的公共价值体验与情怀;当代中国社会转型过程中所出现的"公共领域"与"私人领域"分立,客观上使有关"公共事业"的使命、责任等问题被提到了重要议事日程;而要使这种"公共事业"的实现成为现实的可能,则必须重塑以"群体互惠与意义共享"为价值目标的自愿的"公民社会共同体"的生存信念,并将其作为一种理想的新制度价值理念选择.