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17 个结果
  • 简介:"优良的党风是凝聚党心民心的巨大力量"充分说明:优良党风在凝聚党心的组织向度和凝聚民心的社会向度上都产生了积极反应。就其内在机理而言,党风是源于党性、通于"党心"的;就其主流价值而言,党风凝聚党心民心之成效事关党的生死存亡。切实发挥优良党风凝聚党心民心的功能,一方面,要以保持与群众血肉联系之党风凝聚民心;另一方面,要有意识地将以优良党风凝聚党心民心机制与抓党风促政风带民风机制有机衔接起来。

  • 标签: 党风 凝聚 党心 民心
  • 简介:以菲斯克等为代表的西方学者在平民主义视角下拓展了消费文化的研究路径。他们认为,在“购物广场”的文本中蕴含着丰富的大众反抗策略,日常消费体现的不是自上而下的统治而是自下而上的抵制,消费生产着大众的快乐和意义,实现着对主流意识形态的颠覆。他们高度肯定了大众的创造性和革命性,但对大众消费行为的某些解读有些牵强,缺乏理论的严肃性,而其描绘的革命路径也显得过于戏谑。

  • 标签: 消费文化 反抗 平民主义 意识形态
  • 简介:学习型组织是当前组织管理理论研究和实践领域中的热点话题。然而实践表明,学习型组织的创建活动不但阻碍重重效果欠佳,还出现了严重的“泛虚”化现象。学习型组织概念和理论的回顾表明,学习型组织不但概念抽象、模糊和歧见重重,缺乏完整的、以一贯之的理论体系,而且其理论还存在诸如长于思辨、短于操作、实效性与现实性差、误导性强等内在缺陷。这些弊端和缺陷既会给学习型组织创建活动带来诸种挑战,还会导致一些陷阱和误区。学习型组织只是对传统组织进行改造的众多可供选择的竞争性理念之一,应该正确认知其适用边界和功能限度。对于转型期的我国组织管理实践来说,回归到组织管理理论的基本命题尤为重要。

  • 标签: 学习型组织 理论 实践 反思 批判
  • 简介:刑事和解在我国作为犯罪处置模式,具有公权力推进型的政策性导向,由于追求化解纠纷,办案效率等因素,在刑事和解实践适用中存在异化现象。权力机关主持刑事和解的主体多元化,强力促使当事人达成和解,与辩诉交易制度混淆,在刑事和解的案件适用范围上进行扩张,将刑事和解适用于重罪案件甚至作为控制死刑的手段。理性反思刑事和解实践中的异化形态,应将刑事和解通过法益原则在实体上进行限制,控制在侵犯个人法益轻罪范围内,程序上明确刑事和解的启动程序、和解内容、救济途径。

  • 标签: 刑事和解 恢复性司法 辩诉交易 法益
  • 简介:对"金融是现代经济的核心"这一论断的片面理解,导致中国金融在四个方面的非理性发展。荷兰和美国的经验教训告诫我们须准确把握金融在中国经济中的地位与作用,推动国内包容性金融体系的建设,发挥金融对实现国家战略的作用,加强金融体系建设的顶层设计和引导。

  • 标签: 金融 非理性 发展
  • 简介:2012年7月21日北京遭遇特大暴雨,围绕这次暴雨中的公共管理行为,应当从危机意识、危机预警、高速公路、伤亡人数、公民精神、救援行为、灾难救援,危机状态等八个方面进行反思与批判

  • 标签: 公共管理行为 危面意识 反思 批判
  • 简介:教学模式就是某种特定的教学理论在教学实践中的运用和具体化,包括教学实施活动、选择教学策略活动、教学模式各要素相互协调活动和评估反馈活动,其具有桥梁功能、操作示范功能和评价反馈功能。构建新疆少数民族汉语教学模式在学习、借鉴国内外已有成果的基础上,结合第二语言教学理论,树立科学的教学观念,充分发挥现代信息技术的优势,以提高学生的能力素质为中心,有针对性地围绕特定的教学目标来设计。

  • 标签: 教学模式 新疆少数民族 汉语教学
  • 简介:毛泽东注重从文化批判的角度审视妇女生存的困境,基于此而明确提出的女权自由观点成为他妇女解放思想的重要理论特质,在革命实践中,毛泽东将女权自由思想与妇女运动有机结合起来,提出保障妇女参政议政以及提升经济地位等一系列政策。纵观整个新民主主义革命时期,文化批判的视角和女权自由思想都是理解和把握毛泽东妇女解放思想的一条重要线索。

  • 标签: 毛泽东 女权自由 人权 妇女运动
  • 简介:为了解决日益严重的醉酒驾车行为所引发的交通事故问题,《刑法修正案(八)》增设了危险驾驶罪。该罪被纳入到刑法范围内以来,围绕着该罪的争论一直没有停止。不同学者对该罪的犯罪构成、司法认定、效果和本质等问题均提出了不同的观点。理解危险驾驶罪的犯罪构成要对其客观构成要素要件中的道路、机动车、醉酒驾驶以及追逐竞速做明确的理解并对危险驾驶罪与其他犯罪的关系做出区分。作为形式犯的危险驾驶罪立法至今已取得了良好的社会效果和法律效果,但从立法层面来讲,危险驾驶罪仍需进一步完善。

  • 标签: 危险驾驶 醉酒驾驶 追逐竞速
  • 简介:反腐败一直是执政党和政府面对的一个艰巨而繁重的任务。新加坡通过长期的实践.摸索出了一套适合自己并行之有效的廉政机制。中国传统政治思维模式偏少制度建设的工具理性。在新的历史条件下,我国的廉政制度尚存需要完善之处。因此,通过学习和借鉴新加坡的反腐倡廉经验,对建设中国特色的廉政制度体系具有重要的理论与现实意义。

  • 标签: 新加坡 反腐败 经验 启示
  • 简介:当代中国的政党关系和谐,不仅要求各政党要求同存异,和而不同,而且要做到四种关系的和谐并要把握好和谐的度。新时期,中国政党关系和谐有了进一步的发展。但同时我国和谐政党关系建设也面临着许多新的挑战。为了加快实现政党关系和谐,必须从实现执政党内部和谐、积极实现参政党内部和谐、加强多党合作和政治协商的制度化、规范化、程序化建设等方面着手,探索新的发展路径。

  • 标签: 政党关系 和谐 发展路径
  • 简介:理性与乌托邦既相矛盾,又辩证地统一于现代化实践中。工具理性是乌托邦理想形成的根据,鸟托邦理想体现了理性主义与人文关怀的统一。社会主义现代化应当在理性与鸟托邦之间保持必要的张力。

  • 标签: 理性 乌托邦 人文关怀 社会主义 现代化
  • 简介:醉驾入罪是网络舆情促推的结果,并非立法理性的必然体现。现行醉驾入罪的法律规定与刑法价值理念相冲突。应当取消醉驾入罪,或者将一般醉驾行为回归《道路交通安全法》等行政法调整,要么提高危险驾驶罪的法定刑,将所有醉驾行为构成犯罪的一律以危险驾驶罪定罪,并根据情节或后果规定不同档次的法定刑。

  • 标签: 醉驾 网络舆情 立法 理性
  • 简介:对大学生群体就业意愿及其就业择业的行为分析,应包括专业选择、继续升学意向、基层工作意向等多个方面。根据调查,广东大学生就业观念比较理性、切实,但当前“求职难”和企业招聘难的矛盾依然普遍存在。相关行政部门应针对大学生就业的特性,制定和完善相关就业促进与优惠政策,培育公平就业的市场,为大学生就业创造良好的外部环境。

  • 标签: 大学生就业 就业观念 广东高校
  • 简介:中国法制现代化进程中,国家制定法的实施在少数民族地区遭遇瓶颈,与少数民族习惯法发生碰撞,二者在少数民族地区认同度的差异,让我们不得不重新认识少数民族习惯法。少数民族习惯法既不是国家制定法的附属物,也与习惯有区别。在现代法制社会,不论是从少数民族习惯法形成的规律的角度,还是从其对社会控制的角度,或者从它对国家制定法的作用的角度来看,少数民族习惯法仍然有其存在的合理性

  • 标签: 少数民族习惯法 法制现代化 合理性
  • 简介:阿什利批判了新现实主义体现出来的国家主义、功利主义、实证主义、尤其是结构主义等特征,并创立了以“实际共识”和“霸权集团”为支柱的“辩证胜任模型”。其中,他对沃尔兹关于国际体系是国家自发行为引发的论断进行了合理的批判,对其功利主义的批评比较客观,但他认为新现实主义脱离结构谈单元个体性特征、忽视结构独立于单元的特性、把政治经济化、忽略历史进程的观点有不合理之处。另外,在“辩证胜任模型”中,阿什利提倡霸权集团的作用,却忽略了具有价值或道德含义的规范,尤其是构成性规范的作用。

  • 标签: 新现实主义 历史进程 辩证胜任模型 构成性规范
  • 简介:对于《最高人民法院关于审理劳动争议案件适用法律若干问题的解释(四)(征求意见稿)》第9条的规定,若将其理解为授予了劳动者离职竞业限制协议撤销权,则属于作出合同法定生效要件的规定,违反了旺法法》等法律明确的合同法定生效要件只能由法律、行政法规作出规定的规则;若将其解释为对当事人离职竞业限制协议“自劳动关系终止后生效”的约定生效条件的规范,则又与现行法律对附生效条件合同的有关规定相冲突。事实上,现行法已经能够实现对离职竞业限制协议的有效规范,上述规定既因与现行法相冲突而缺乏正当性,且因没有实际效用而不具有合理性

  • 标签: 离职竞业限制协议 法定生效要件 约定生效条件 冲突