简介：同志们：今天，我们在这里隆重集会，纪念全世界工人阶级和劳动群众的盛大节日——“五一”国际劳动节，表彰全国劳动模范和先进工作者，目的是弘扬劳模精神，弘扬劳动精神，弘扬我国工人阶级和广大劳动群众的伟大品格。

简介：当代青少年的劳动价值观发生了实质性转变,即从'劳动光荣'转向'劳动幸福'。这一转向有着深刻的社会历史背景,包括社会从小农生产转向资本全球化时代,以集体主义为价值底蕴的计划经济转向以个人主义为原则的市场经济以及脑力劳动成为社会劳动的主导形式等。相比过去,当代青少年更愿意接受挖掘潜能、表达个性、开发创造力等劳动教育形式,这些劳动教育形式使得青少年从自身的劳动之中获得本质力量的确证和肯定,同时也发挥了他们的自由和个性。

简介：陈昆，男，汉族，1984年10月生，共青团员，大学本科，法制晚报社记者。

简介：沈宏，男，汉族，1985年1月生，中共党员，大学本科，北京体育大学体育艺术系教师。沈宏同志2006年毕业于北京体育大学并留校工作，任体育艺术系体育舞蹈教师，同时担任体育舞蹈校代表队教练。作为体育舞蹈运动员，他在2007年亚洲室内运动会上获得金牌。

简介：胡巧立，男，汉族，1981年8月生，中共党员，大学本科，北京市十三陵林场资源管理科副科长。

简介：劳动理论是马克思主义哲学的一个基本内容,劳动是人类社会与人类自身的基本存在方式。青年学生是祖国的未来和民族的希望,但正是在他们当中流行着诸多不正确的劳动观念,这些错误的观念对青年学生群体产生了非常大的负面影响。只有从马克思的劳动理论出发,才能够正确批判这些错误观念。校园公益劳动是青年学生直接参与社会劳动,并从中获得自身价值提升以及纠正错误观念的重要媒介。因此,用马克思的劳动理论分析和指导当下校园公益劳动教育显得十分重要,这对于培养青少年树立正确的世界观、人生观和价值观,也具有很强的现实指导意义。

简介：尊重劳动的意蕴，就是要敬畏劳动，感恩劳动，诚实劳动，以及崇尚劳动。不尊重劳动，是最大的社会危害，是对劳动者主体作用的否认。所以，应该在全社会形成关于尊重劳动的若干最基本的思想共识。也就是，要解决对劳动的认识和态度问题。在社会主义条件下，由于劳动是跟社会主义的本质以及人的本质直接同一的，因此必须把尊重劳动的基本共识作为全社会的思想认同，作为不能突破的底线原则，作为社会良序的初始性规则加以强调。当代青年发展的重要内容就是要培养他们必备的尊重劳动品格。为此，必须在广大青年中间兴起将尊重劳动变成实实在在的行动，促使他们树立为人类解放而努力奋斗的远大理想，正确树立劳动竞争的观念，敢于同各种好逸恶劳的错误思想做斗争。

简介：韩笑，女，汉族，1986年4月生，中共党员，大学本科，北京市颐和园管理处导游服务中心讲解班班长。

简介：李芳芳是北京公交第二客运分公司的一名普通职工，2007年她来到分公司第十三车队前门站台，担任前门站务员工作。工作中她一丝不苟、尽职尽责，用热情洋溢的服务指引着南来北往的乘客，把青春朝气的笑脸送给所有站台候车及走过路过的人们。

简介：李莉，女，汉族，1975年12月生，群众，大学本科，北京交通台主持人。李莉同志主持《一路畅通》十年间顺利完成了多次大型直播：从北京申奥成功的不眠夜到中国奥运圣火的点燃，从抗击非典到预防甲流，从神五飞天到神六凯旋，从西直门桥大修到京广桥塌陷。

简介：何炜，男，汉族，1976年7月生，中共党员，硕士研究生，人民日报总编室视点新闻版主编。何炜同志长期在人民日报视点新闻版工作，常年坚守夜班一线岗位，认真负责，组织和策划的报道导向正确，专业水准高。

简介：在全球经济不确定性增强、国内经济发展方式加速转变的背景下，持续推进工资集体协商的建制和完善，对难题不能回避，更不能退缩

简介：秦君，女，汉族，1975年74生，民盟委员，硕士研究生，启迪控股股份有限公司副总裁。

简介：姜海琳，女，汉族，1979年1月生，中共党员，硕士研究生，北京好运投资管理有限公司总经理。

简介：杨波，男，汉族，1979年6月生，中共党员，大学专科，北京首汽（集团）股份有限公司第三运营分公司十一队出租车驾驶员。

简介：姜久春，男，满族，1973年2月生，中共党员，博士研究生，北京交通大学电气工程学院院长。

简介：肖建锋，男，汉族，1977年6月生，中共党员，大学本科，北京市公安局强制治疗管理处基础工作处社区监护指导科副科长。

简介：苏吴，男，汉族，1979年4月生，中共党员，硕士研究生，北京首钢冷轧薄板有限公司点检作业区作业长。苏吴同志加强学习、提升个人素质、努力钻研技术，解决多项制约生产的问题。

简介：<正>失业问题在社会主义国家是一个敏感的题目,中国亦不例外。在中国无论是城市或农村都有失业现象。在农村,在许多方面获得成功的改革已经揭露出过去公社体制下多余劳动力普遍存在,那时相当多一部分群众失业的真象被掩盖过去。在城市去年十月份宣布的改革中,如果各工厂经理人员有解雇多余劳动力的大权,短期的城市失业人数也要大量增加。

简介：作为一位伟大的批判哲学家,马克思反感对纯粹的形而上学进行思辨;相反,他总是把研究的焦点投射于社会现实,深情地关注着人的生存环境,执著地追寻着人的生命的终结意义。本文就试从人文关怀维度去探讨研究马克思的劳动异化思想,以进一步诠释马克思异化理论的现代意义。一、人是马克思异化理论的出发点。马克思对私有制社会中工人的异化生存状态表示了深切同情,同时他还敏锐地指出资产阶级也处在另一极的异化生存状态中,所有人均进入了马克思异化批判的理论视野中,这是马克思异化理论人文关怀维度的一个突出表现。(一)私有制社会中工人阶级的异化生存状态。1932年,马克思的《1844年经济学—哲学手稿》被发现并发表,它极大地震撼了西方思想界,也使得指责马克思主义为非人化理论的流言不攻自破。《手稿》对资本主义私有制条件下异化劳动的表现作了全面揭示,对工人非人化生存状态的根源作了鞭辟入里的分析。马克思认为,劳动是人的本质,但在私有制条件下却发生了异化,具体表现是:劳动者同自己的劳动产品相异化,劳动者同自己的劳动活动相异化,同自己的类本质相异化,人同人相异化。1.劳动者的劳动和劳动产品的异化。马克思注意到,在私有制条件下存在着这样一种既荒谬同时人们又...