简介：企业文化是企业的意识形态和价值观念，企业文化与法人刑事责任有着共同的事实学基础和规范学基础。企业文化是主客观的统一，为法人刑事责任研究提供合适的事实学平台。企业文化在法人刑事责任认定、裁量、执行、刑事责任目的实现方面是重要因素，通过对企业文化与其他制度和非制度变量的关系分析，为法人刑事责任的发展提供了新的思考路径和事实与价值上的支撑。

简介：天普集团董事长李先航和总经理程翠英，是“修德谷”的缔造者，同时也是“修德谷”的常客，学习、养生、修行、做义工……享受着《弟子规》《孝经》《了凡四训》等带来的精神食粮，同时程翠英现身说法鼓励并带动亲朋、员工、经销商及经销商的家人们来“修德谷”感受、学习。

简介：随着我国市场经济的不断发展,许多企业也引入了先进的现代管理模式,这些现代企业管理模式也日趋成熟,为企业的发展和创新带来了新的活力。近年来,企业在重视员工思想政治素质的前提下,纷纷搞起了带有浓厚自身特色的企业文化建设,在企业生产经营过程中,如何将传统的思想政治工作和国外的企业文化建设有机结合是我国企业在改革大背景下所共同关心的课题。

简介：给企业员工更多精神关爱【核心提示】先进企业文化职工文化是企业发展的软实力，需要将职工精神文化建设提上重要议事日程。“追逐利润最大化不应成为企业的惟一目标。把企业建成家园，让工作‘甜蜜蜜’，

简介：中国的长城是举世无双的古代军事防御工程．它气势磅礴，雄视古今，堪称中华瑰宝、世界奇观。长城早在几百年前，就与罗马斗兽场等列为中古世界七大奇迹；1987年，当之无愧地被联合国评为世界文化遗产：2007年，又经全球5000万人“海选”为“新世界七大奇迹”之首．成为世界人民了解和认识中国的一张亮丽的名片。

简介：建立健全法律风险防范机制目前已被要求作为企业法制工作的中心任务和提升企业核心竞争力的战略任务。法律风险管理根植于风险管理的相关理论,但有独立的法学理论、法律规范解释和司法实务研判支撑,同时也借鉴管理学、经济学、统计学等诸多学科的分析框架和工具,用于法律风险的管理过程之中。因此,企业法律风险管理体系是一个涵盖了法律风险识别、法律风险评价、法律风险控制、风险机制测评的动态循环体系。

简介：中国传统文化从古至今始终影响着中国外交,中国千年外交也反过来影响和丰富了中国传统文化。中国传统文化中＂四海之内皆兄弟＂的天下情怀,＂和为贵＂、＂和而不同＂、＂协和万邦＂的理藩大略,＂仁义礼智信＂、＂温良恭俭让＂的君子风范,＂己所不欲,勿施于人”、“满招损、谦受益”的处事原则，至今对中国外交仍有着深刻的影响。

简介：传统节日是中华文化中的一道亮丽风景。在漫长的历史发展进程中，中华民族创造出了许许多多精彩纷呈的传统节日。这些传统节日以引人入胜的活动形式和极宫价值的人文底蕴，深深地嵌入各个时代的生产生活，成为整个社会的有机组成部分。

简介：文化是人权的精神本质和精神支撑，人权是文化的价值取向和价值目标。人权既是普遍的，又是特殊的。各个民族都有自己特定的人权文化观念和人权文化价值取向。广义人权文化是人权物质文明成果和人权精神文明成果的统称。狭义人权文化是人权精神文明成果的观念形态，是人们在人权实践中逐步形成的人权知识体系、人权价值观念、人权生存方式等构成的人权观念形态的复合体，

简介：新的形势把文化的作用以及当代中国文化建设的对策提到了研究者的视野。由俞思念为首的文化研究课题组所完成的《当代中国文化发展战略》一书(华中师范大学出版社),适应十七届六中全会所提出的建设文化强国的任务,是一部值得关注

简介：当今世界,文化越来越成为综合国力竞争的重要因素,成为民族凝聚力和创造力的源泉,文化的现代化关系到中国能否从整体上实现现代化,能否实现中华民族的伟大复兴。中国传统文化是中华民族文化之根源,它的现代化问题不容忽视。我们探索中国传统文化现代化的动因,分析中国传统文化现代化转型中出现的问题,从而选择适合中国文化现代化的现实路径。

简介：公民文化有其自身独特的成长机制和进化过程，西方式的“原生态”公民文化作为人类生活的智慧结晶，构成了我国当代公民文化的“内容共性”。但当代中国的公民文化不是西方公民文化的直接移植，而是在新的历史条件下的中西文化的融合。为多元文化提供共同的信仰和价值追求的社会主义核心价值体系，传统村民文化、臣民文化中的某些合理因素以及现实的理性主义态度，这些都构成了中国语境下公民文化的“内容个性”，并将成就中国式的“再生态”公民文化。

简介：地大物博、幅员辽阔、灾害频发、人口众多……种种“中国特色”的现实，决定了中国人在应对重大灾害时所呈现出的特有反应。在大规模的生命救援和物质援助的同时，“看不见的伤口”可能更难愈合。调查显示，相比医学救援，灾区民众对心理援助的需求更高一些。

简介：彭兆荣在《光明日报》撰文说，一个国家独立完整的非物质文化遗产体系对其在国际舞台上的形象和国家软实力展示等方面的重要性自不待言，构建“中国范式”遗产体系可从三个层面进行探索：一是理论层面，将中国非物质文化遗产研究从译介、移植、反思转向实质性的理论建设。二是学科层面，要提供全新的学科建设、发展思路和框架。三是实践层面，

简介：对大众文化政治功能的研究，主要集中在法兰克福学派、伯明翰学派及葛兰西的文化霸权理论研究范式上，但这几种研究范式基本上都建立在大众与统治集团二元对立的结构基础之上，强调两者的斗争。哈贝马斯的“公共领域”概念和罗尔斯的“公共理性”概念，正打破了这样的二元对立结构，为我们理解大众文化提供了新的视角。当代中国的大众文化越来越远离了公共事件，丧失了基本的理性，甚至在逐步侵蚀着我们还并不完善的公共领域，这其中的原因是多方面的，需要我们更为深入的分析，以促进当代中国大众文化的健康发展。

简介：在中国特色社会主义文化发展道路上，必须找准未来中国文化软实力发展的着力点，中国需要把文化“软实力”建设当做未来发展的重心。中国文化“软实力”发展的方针，既要从提高我国文化总体实力的战略任务出发，又要加强社会主义核心价值体系对文化建设的引领，将文化的传承与创新意识贯彻在文化生产力发展中，实现文化事业与文化产业共同发展。

简介：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。当代中国要取得与其经济地位相应的国际地位，除搞好经济社会等建设外，建设文化强国刻不容缓。建设文化强国的关键在于推进文化创新，激发全民族文化创造活力，提升文化整体实力和竞争力，增强中华文化的国际影响力。同时，建设文化强国离不开全国各地文化强省、文化强市的实践推进和经验总结。珠海要弘扬香山文化，做强文化经济，以高度的文化自觉和文化自信建设文化强市，为建设文化强国提供示范。

简介：中国共产党成立至今经历了与国民党的战争博弈、从革命党到执政党的转型、从领导社会主义建设到改革开放的三次重大转型,每一次转型都是一次适应性的实践,每一次实践都与中国传统政治文化有着密不可分的联系。中国传统政治文化为中国共产党的适应性提供了思想资源,中国共产党的适应性实践则丰富和发展了传统政治文化的思想内容。

简介：当代中国文化是独一无二的,它传承中华五千年传统文化,经过马克思主义中国化的洗礼,并学习借鉴世界人文社会科学的先进成果。它的独特性表现为民族性、人民性和社会主义性三项基本特征,以和合思想为精神内核。和合思想是至善的治理哲学,为解决人类各方面的重大矛盾提供了先进的思想理念和行为准则,始终贯穿于我国社会主义现代化建设的各项事业中,深远影响着中国特色发展道路。

简介：2011年12月,首份《中国家族企业发展报告》在北京发布。奠基于我国深厚家族文化的家族企业,是我国私营经济的主体。长期以来,由于对现代大型企业的宣传和关注,人们对家族企业形成了一些负面认识。《中国家族企业发展报告》在调查研究的基础上,对中国家族企业的现状和发展作出了全面而客观的分析,充分肯定了家族企业对我国国民经济的重要贡献,揭示了家族企业的＂双重治理＂特点,并提出了家族企业持续发展需要解决的问题。