简介：清代李汝珍所著小说《镜花缘》里有一个“两面国”。在“两面国”中，人们都长着两张脸，前面是一张笑脸，慈眉善目，善良随和；脑后藏着一张恶脸，青面獠牙，凶狠阴险。

简介：警察文学不能不顾过去的流变，仅仅停留在“警察”一词的使用阶段，而应该把外延伸展到古代的文学中去。运用“模糊概念”理论，古代警察文学中的“警察”不必完全等同于现代的概念，事实上也不可能完全等同，只要类似警察文学的“模糊集”即可。从先秦到清朝有一条清晰的文学脉络，有关“司寇”“赋曹”“游徼”“三长”“县尉”“宋慈”“包公”“公案”“差役”的文学大量存在，反映出不同朝代时期警察的生存状态和社会评价。

简介：绍兴十二年（1142）夏秋之交,建安城南紫芝坊的环溪精舍建好了,朱松终于将一家子安顿下来。9月,朱松带着儿子朱熹沿建溪而下,入闽江,直抵福州。此次福州之行,朱熹将结识一位诗酒儒士,成为忘年之交。这位儒士名唤傅自得。福州的那夜,提刑司的东轩,朱松、朱熹、傅自得3位不同年龄段的诗人聚在摇曳的烛光下。

简介：＂汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头。＂一首千古传唱的《长相思》,道出了唐代诗人白居易在古渡瓜洲留下的悠悠情思。瓜洲是历史文化古镇,始于晋、盛于唐,已有1800年的悠久历史,是中国唯一一座位于长江与大运河交汇处的古镇。历史上的瓜洲风景如画、商贸繁华、人文荟萃,名人典故不胜枚举。瓜洲,因＂渡＂而兴,因＂诗＂而名,被誉为全国唯一的＂诗渡＂,流传下来的瓜洲古诗词近万首,成为文人墨客梦想的精神家园。世界文化遗产大运河的节点在瓜洲。

简介：'卑幼私擅用财'自唐代入律以来,到清末修律,一直作为一项罪名存在。该律有'卑幼私擅用本家财'和'尊长分财不均'两项内容。如果卑幼未请命于尊长而私自擅用家庭财产,就是犯罪,最高刑罚杖一百;尊长在分家财产分配不均,也是犯罪,最高刑罚也是杖一百。这类涉及家庭关系的犯罪,关系到朝廷提倡的孝道,其刑罚是准许收赎的,因此在具体处置上还是以教训为主。该法律所蕴含的理念与具体处置手段,对当代也有一定启示。

简介：人们都知道，我国古代有几名抗敌报国的女将，如北魏时抗突厥的花木兰、北宋时抗辽的穆桂英，南宋时抗金的梁红玉。但花木兰、穆桂英都是文艺作品中的虚构人物；粱红玉虽史有其人，但她并无正史上的单独立传，其事迹穿插在其丈夫韩世忠的《宋史·韩世忠列传》中。唯一有正史立传的女将叫秦良玉。她是明末女将，有《明史·秦良玉》本传留世。她的事迹广为人知，因了尚小云主演的京剧《秦良玉》。

简介：对环境与资源的保护根深于中华民族丰沃的土壤之中，不仅是中国自古以来治国理政的经验总结，而且还是中国传统法艾他的精髓所在。这充分显示了中华民族在与自然和谐共生、共存的发展过程中的法律智慧。本文拟对中国古代法制中对生态文明的保护措施进行梳理，为今天的国家生态文明建设的立法完善提供史鉴价值。

简介：中国古代的良法与善治具有相向而行的一致性,良法是善治的一个重要条件,善治又是良法所追求的目标。而贤吏执行良法是善治的保障。良法、贤吏、善治是一个整体,三者互相联结,共同为治,才能实现国家长治久安。