简介:民政工作源远流长,所蕴含的文化博大精深,从远古的“敬天保民”、唐宋的“安民立政”到清代的“为民治事”是民政工作的历史记忆;从建国初期的“上为中央分忧、下为百姓解愁’’到新时期的“以民为本、为民解困、为民服务”是民政工作的现实遵循;忠于职守、爱岗敬业、淡泊名利、竭诚奉献的“孺子牛”精神是民政人的价值取向;
简介:文化中国是包括理论图式、知识图式和意义图式同步发展的中国形象,是未来我国发展的重要目标和文化强国的价值追求。文化中国的建设不仅可以丰富人们的精神世界,强化社会秩序,还可以推动我国经济建设与政治建设。文化中国建设不可能一蹴而就,需要科学理论指导和先进制度保障。
简介:2002年12月至2013年5月期间,关于文化改革发展的重要讲话、谈话、文章、批示共91篇,照片计69幅。其中,所选李长春的讲话和谈话绝大部分是第一次公开发表,有些文稿是讲话和谈话的节选或摘录。该著在其内容上,
简介:当汉威听到路易斯安那州即将举办世界博览会时,他高兴得手舞足蹈,如果能把自己做的糕点摆上世博会的展台,那将前途无量,以后再也不用为生计而犯愁了。汉威是一位有梦想的糕点师,他从西班牙来到美国,就是为了淘金。但不幸的是。他的生意一直不怎么景气,尽管他的糕点做得非常好。为此,汉威十分苦恼,曾想过许多办法,但效果都不理想。现在有这么好的机会,他怎能轻易地放过呢?汉威立刻找到组委会的相关工作人员,并向他们表达了自己的意愿。
简介:公元前203年,楚汉两军对峙,难分胜负。于是刘邦和项羽讲和,签订协议:以鸿沟为界,天下一分为二.西边属汉,东边属楚。项羽归还人质刘邦的父亲和妻子,各自收兵,遣散士兵回家安居乐业。鸿沟协议签订后,项羽遣散楚兵回江东。这时刘邦撕毁协议,趁项羽退兵时,发动进攻,最终打败了项羽,建立了西汉王朝。从这个历史事件中可以看出规则的不被遵守。
简介:随着上海经济社会发展,非公企业越来越多,已成为上海经济~支不可忽视的力量,从业人员占全市从业人员的63%。非公企业通常具有多、小、散的特点,而且从业人员年轻,那么非公企业的职工文化建设状况如何?非公企业职工最喜欢哪些文体活动?非公企业文体活动开展方式和手段有何新的要求?
简介:台湾新北市有一所徐汇中学。该校校史室门口,安放着首任校长马相伯的半身铜像,而敬立铜像的却是上海市徐汇区教育代表团。来自上海的同胞为什么要不远千里向学校赠送这座铜像呢?答案牵出一段佳话:沪台两地的徐汇中学同出一脉,马相伯是两所学校共同的校长。
简介:<正>编者按:继党的十八届三中全会明确提出鼓励农村发展合作经济后,2014年中央1号文件进一步指出,扶持发展新型农业经营主体。鼓励发展专业合作、股份合作等多种形式的农民合作社,引导规范运行,着力加强能力建设。推进财政支持农民合作社创新试点,引导发展农民专业合作社联合社。鼓励发展混合所有制农业产业化龙头企业,推动集群发展,密切与农户、农民合作社的利益联结关系。一系列中央精神为农村妇女合作组织的发展提供了重要机遇。
简介:[案情回放]郭晓晓系某职专学校一年级学生,寄宿于该校.许是怕孩子冬天受冷着凉,2012年10月底,母亲特意从乡下为郭晓晓带来厚厚的海绵褥子铺在床上.11月16日(周末)下午,郭晓晓的初中同学李楠来看郭晓晓,当夜,二人同挤睡在郭晓晓的床上.夜晚22时30分许,值日教师查房时未注意到二学生同住一床.翌日凌晨5时许,静静的寝室内突然“咚”的一声,李楠跌下床.
简介:<正>庙会,就是在宗庙祭祀的地方进行聚会、祭神、娱乐、购物等等的活动。中国庙会是从古代严肃的宗庙祭祀和社祭及民间的信仰中孕育诞生。庙在古代是供祀祖宗的地方。据《礼记·曲礼》记述,凡于民有功的先帝如黄帝、帝喾、尧、舜、禹、文王、武王等都要祭祀。庙的规模有严格的等级限制。帝王的宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,大
简介:成都杜甫草堂是诗圣杜甫流寓成都时的故居,毗邻浣花溪而建,后经历代修葺重建而保存至今.草堂园林简朴典雅,诗景相融,今日在成都杜甫草堂博物馆看到的茅屋故居正是根据杜诗中的描绘而取意其意境于1997年建设的古典园林景观.杜甫草堂将古典园林与杜甫诗意巧妙的结合在一起,整个景观的设计和建设无不体现出杜甫草堂特有的园林文化艺术和深厚的传统文化内涵以及杜诗的精神与意境,景观考虑到了整体的布局,也留意于细节的体现与表达.本文试就草堂茅屋的园林文化与杜诗意境两方面作一简妥的分析与讨论.
简介:三沙是南海文化的重点标志和承接载体,在南海海洋文化的传承与发展中扮演着重要角色。三沙文化气质独特而内涵丰富,既有中国海洋文化的特质,又是中华文化的重要组成部分,在实现中华民族伟大崛起中占据重要地位。对三沙文化进行溯源并赋予它新的历史内涵,有助于探寻中国南海区域独特的自然人文历史发展轨迹,把中国海洋文明拉人中华文化主流价值和文化认知体系之中。
简介:中国是一个拥有上下五千年历史的国家,国家的繁荣发展离不开文化。文化是一个国家综合实力的体现。作为蕴含着丰富文化的国家,我们应该重视创新和弘扬中国的传统文化。然而,随着西方国家文化、社会不良文化、流行文化等不断地引入,中国当代青少年或多或少地受到了西方国家文化思想的侵蚀、社会不良文化的腐蚀以及流行文化的诱惑,这使得承载着民族凝聚力和创造力的中国传统文化在青少年中的传承受到极大的挑战。在加强传统文化教育中,增强青少年的文化自觉.越加显示出其重要性和迫切性。
简介:建设统一开放、竞争有序的现代文化市场体系,不仅是中共十八届三中全会提出的战略任务,也是首都定位全国文化中心的必然要求,北京要领跑全国文化产业发展,必将朝着构建现代文化市场体系的方向目标快速迈进。
简介:一、文化权视野下的非物质文化遗非物质文化遗产是传统文化的重要组成部分。中国《非物质文化遗产法》规定:“非物质文化遗产,是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。”
简介:以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体上任以来,以勇于进取、敢于担当、努力实现百年中国梦的精神,积极推进中欧全面战略伙伴关系全面深化,得到了欧方的积极回应。尤其在经济领域,中国对欧经济合作布局由点到面,点面结合,规模、层次齐上新台阶,使中欧关系呈现出令人欣喜的发展势头,为中欧经贸合作升级加油助力。
简介:两岸产业分工合作一直是各界关注的话题,而随着大陆产业快速发展,两岸产业的竞合关系也在发生剧烈变化。台湾产业优势正逐渐流失,发展空间受到压缩;大陆产业则遭受重复投资、产能过剩问题的困扰,两岸产业已出现竞争多于合作互补的现象。尽管两岸在商品市场、资本、人才、技术等生产要素的竞争可说是大势所趋,并非全不可取。但当市场上的竞争愈演愈烈,甚至形成恶性竞争,对两岸经济健康发展必然不利。
简介:南海是海峡两岸中国人的共同祖产。目前的南海,东沙大体由台湾实控,西沙大体由大陆实控,而南沙则各方势力犬牙交错,情况复杂,两岸合作开发南海、维护祖产,既是理所应当,也是现实需要。中共十八大的报告中指出:“提高海洋资源开发能力,发展海洋经济,保护海洋生态环境,坚决维护国家海洋权益,建设海洋强国。”十八届三中全会《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》指出:“扩大对香港特别行政区、澳门特别行政区和台湾地区开放合作。”
简介:文化大发展旨在提高国民文化素质和社会品质,它是推动科学发展,让我们进入“中国2.0”时代的基础。立足于文化安全,强化现代文化意识,以我文化为本,学、用优秀他文化、异文明属文化繁荣、社会发展的实务,它是加强民主政治制度与法冶中国建设的诉求,是建现代中国之需;习用优秀的他文化、异文明是与人竞争并有优势的保障和社会进步、文明的标记,文化建设、繁荣拟增大优质他文化的引进力与接受度,应大尺度地吸纳、借鉴他文化。
简介:十八届三中全会从制度层面对文化建设提出了新的更高的要求,其中也体现了当代中国文化自信的提升,特别是在提高文化开放水平过程中,要维护国家文化安全,文化自觉、文化自信显得尤为重要.
协同合作:民政文化的一个重要“基因”
文化中国:文化强国的价值坐标
文化大观
有一种成功叫做合作
法治文化重塑
走出“文化沙漠”,同育“文化绿洲”——专题调研绘出本市非公企业文化建设“地图”
沪台徐汇中学交流合作13年
培育农村妇女专业合作组织
学生跌下床受重伤,学校如何担责?
身边的庙会文化
诗意草堂,文化传承
三沙文化溯源
中国传统文化与当代青少年的文化自觉
文化中心需健全现代文化市场体系
文化权视野下的非物质文化遗产保护
中欧经济合作步入升级快速道
两岸产业如何从竞争走向合作
两岸南海合作的现状和潜力
文化大繁荣要“积极吸收借鉴国外一切优秀文化”
文化自觉当代价值的诠释——全面深化文化体制改革过程中文化自觉的价值体现