简介：诗歌乃是人类历史上最富有表现力的体裁，然而这种复杂的情感集合体却时常为读者们困惑，究其原因在于对诗歌“本义”的探析和对诗人“本意”的琢磨，而怎样正确理解此二者，是我们鉴赏诗歌、还原诗人本意首先要理清的问题，这也是本文所探讨的。

简介：

简介：在现代解释学理论中，存在着这样一种文本“意义”观：文本的意义是一种精神存在，它存在于读者的头脑中；文本的意义不是作品的原意而是读者的理解；作品的原意是不能把握的；文本的意义不是由作者而是由读者赋予的，因而是历史地变动的。这种文本“意义”观是和人们的理解实践相矛盾的，在理论逻辑上也存在诸多的矛盾。文本的意义不是任何存在物，它是作品能够传达的作者的思想、情感，文本一经产生，意义不变，文本的意义能为读者正确理解。

简介：所有制是包括生产资料和生活资料的所有制,而不仅仅是指生产资料.个人的以自己劳动为基础的私有制、资本主义的私有制和社会主义所有制都是既包括生产资料又包括生活资料的所有制.《资本论》中所讲的“否定的否定”是这三种所有制的先后否定.“联合起来的个人”、“联合起来的社会的个人”不再是个人,而是联合体或社会.联合起来的、社会的个人的所有制就是社会所有制.马克思明确指出,未来社会的经济制度是生产资料的社会所有制和生活资料的个人所有制,并详细说明了重建生活资料个人所有制的手段和过程.恩格斯对马克思重新建立个人所有制的思想作出了准确的解读,马克思“重新建立个人所有制”的本意指的是重新建立生活资料的个人所有制.

简介：列斐伏尔是一位"广为人知"而"罕为人解"的西方马克思主义创始人.与其他一些重要著作相比,他的第二卷,由于种种原因,长期以来处于默默无闻状态.而实际上,本书具有重要而不可替代的地位与价值--因为它是列斐伏尔毕生惟一一卷将日常生活概念及其基本范畴进行专门而系统阐述的著作.第一卷在相当程度上仍然是抽象的哲学与艺术批判分析,第二卷则重新厘定了日常生活批判概念,建立了一整套批判现代性日常生活现实的哲学范畴体系与社会学方法,确立了日常生活作为"层次"或"平台"(level)而存在的理念,描绘了一幅与传统社会主义政治革命理想相区别的"瞬间的星丛"图景.