学科分类
/ 17
340 个结果
  • 简介:近代以前中国传统文化在亚洲始终居于核心地位,几乎等同于主流文化;近代以来其主流地位受到前所未有的冲击。文化精英对此进行了艰苦的探索,在传统与西化间进行了激烈的论争,但很难形成共识,传统与激进并存。在文化多元化日趋明显的今天,我们致力于构建主流文化,须重新审视传统文化,并从中寻找其价值和根据。

  • 标签: 传统文化 主流地位 意识形态
  • 简介:中国是一个拥有上下五千年历史的国家,国家的繁荣发展离不开文化文化是一个国家综合实力的体现。作为蕴含着丰富文化的国家,我们应该重视创新和弘扬中国的传统文化。然而,随着西方国家文化、社会不良文化、流行文化等不断地引入,中国当代青少年或多或少地受到了西方国家文化思想的侵蚀、社会不良文化的腐蚀以及流行文化的诱惑,这使得承载着民族凝聚力和创造力的中国传统文化在青少年中的传承受到极大的挑战。在加强传统文化教育中,增强青少年的文化自觉.越加显示出其重要性和迫切性。

  • 标签: 中国传统文化 当代青少年 文化自觉 创新
  • 简介:首先是以人为本。以人为本这四个字是见于《管子》,中国讲的以人为本有鲜明的特色,这个特色就是从西周以来,中国文化就向着一个新的方向发展。从周公封于鲁开始,他的思想就从以神为本的文化开始转向以人为本的文化。第二是以德为本。

  • 标签: 中国传统文化 治国理政 以人为本 《管子》 中国文化 以神为本
  • 简介:毛泽东提出要用马克思主义的立场方法对中国传统文化进行批判地继承,取其精华、去其糟粕,古为今用、推陈出新。从此,“批判地继承”成为传承和利用中国传统文化的基本原则。在“批判地继承”原则指导下对中国传统文化进行大量清理,整理出许多可为今天所用的优秀传统文化资源。批判地继承传统文化,涉及文化领域马克思主义中国化的问题,正确利用传统文化资源是建设社会主义文化的重要组成部分。

  • 标签: 毛泽东 批判地继承 中国传统文化
  • 简介:5月5日下午,由台盟中央、中国文学艺术基金会等联合主办的首届两岸传统文化艺术展示周开幕式暨“和平发展创新交流基地”揭牌仪式在北京台湾会馆举行,台盟中央副主席黄志贤、九三学社常务副主席邵鸿、厦门大学党委书记杨振斌和副校长李建发、台湾艺术大师颜圣哲、

  • 标签: 艺术展示 传统文化 两岸 中央副主席 揭牌仪式 和平发展
  • 简介:“电影传播主流价值不一定非要依赖商业模式,但通过市场机制和商业模式却是传播文化主流价值最有效的手段。”在北京师范大学文化创意产业研究院执行院长肖永亮看来,主流电影中加入娱乐元素和商业元素本是无可厚非。然而,现实中电影内容却存在着过度娱乐化的倾向。

  • 标签: 娱乐元素 文化价值 协调 文化创意产业 北京师范大学 商业模式
  • 简介:本文在深入学习习近平同志关于中华优秀传统文化重要论述的基础上,阐发了中华文化的基本精神,认为中华文化具有刚健自强、厚德载物、和而不同、天人合一、崇尚仁义、人格独立、民为邦本、本固邦宁、注重整体、辩证思维、经世务实、戒奢以俭、讲究信用、崇尚礼仪等特点.中华文化具有独特的延续能力、独特的传承体系、独特的时代价值.中华优秀传统文化对于我们增强民族团结、战胜困难、构建和谐天人关系、建设党在社会主义初级阶段的核心价值观、实现中华民族伟大复兴的中国梦都具有十分重要的时代价值,要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发,把超越时空、跨越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,努力实现对中华优秀传统文化独特精神的创造性转化、创新性发展.

  • 标签: 中华文化 精神特质 延续能力 传承体系 时代价值
  • 简介:在中国近现代化进程中,一直伴随着一个很有意思的现象:不停地讨论现代传统关系。至少从表面上看,在很大程度上,中国近代化、现代化的进程总是通过或者说是借助打破传统,才得以实现。但是,今天我要从另外一个角度来展开思考。我想表达的是,时至今日,儒家礼文化依然有着生命力,并为我们这个社会所需要。

  • 标签: 现代化进程 礼文化 儒家 现代与传统 中国近代化
  • 简介:国家治理体系和治理能力的现代化,不仅要积极吸取当代政治发展中的新经验,还要追溯古代治理实践中的合理成分。中国古代的王道理念可以被视为一种关于治理的理想、方法和实践,其中包含着一系列协商理念以及制度安排。协商、交往均通是人类生存的基本条件也是具有丰富形式的实践,并且先于选举政治而存在。中国协商政治受益于王道理念,同时也是王道理念的一种形式和方法。王道原则和价值在当代社会条件下可以理解为一种民主协商的原则和理念,而协商民主是实现王道治理的一种较佳的制度形式和方法。这一认识或许能够为当代国家治理的改善提供一种新视角和解决思路。

  • 标签: 治理体系 治理能力 古代治理王道协商民主
  • 简介:“和”是中华传统文化的核心理念.既贯穿于我国千百年来的历史进程.也显现在当今社会发展的诸多方面。“和”是涵盖政治、经济、文化、社会、生态等诸多领域的综合性理念,是中华传统文化的精髓。在社会发展日趋多元的今天.我们应该如何解读“和”的传统内涵与时代表现?就此,半月谈记者采访了中国社会思想史研究会副会长田毅鹏和吉林省社会科学院哲学与文化研究所副所长刘辉。

  • 标签: 文化内涵 中华传统文化 意义 现代 社会发展 社会科学院
  • 简介:建设统一开放、竞争有序的现代文化市场体系,不仅是中共十八届三中全会提出的战略任务,也是首都定位全国文化中心的必然要求,北京要领跑全国文化产业发展,必将朝着构建现代文化市场体系的方向目标快速迈进。

  • 标签: 文化市场体系 文化中心 现代 文化产业发展 三中全会
  • 简介:协商民主在反思自由竞争式民主的基础上,试图扭转民主过程中公民参与退化的弊端,强调公民参与协商在民主中的诉求,更多地将重点集中在公共治理的品质上。协商民主在中国的运用需要与传统资源相调和,我国传统“和”文化的“和而不同”、“民本”下的咨询协商和“治道民主”的治重于政等思想和实践,与协商民主有一定的契合性,为协商民主在中国的运用提供了良好的本土传统资源。

  • 标签: 协商民主 中国 运用 传统资源
  • 简介:刘余莉,中央党校哲学教研部教授,中国伦理学会理事,对中国的传统文化,尤其是先秦儒家伦理与当代西方美德伦理方面有着深入的研究,著述甚多,学术成果显著,在《应用哲学》、《道德与文明》、《中国特色社会主义研究》、《光明日报》、《学习时报》等国际、国内的学术期刊上发表论文百余篇.曾应邀到英国赫尔大学、新加坡国立大学、加拿大西门大学、日本政策研究大学院大学、美国耶鲁大学、哈佛大学等做学术报告和进行学术访问。5月26日刘教授做客“一校两院”大讲堂.本刊采访了她。

  • 标签: 中共中央党校 应用哲学 教研部 教授 自身修养 领导干部
  • 简介:从本质上来说,旅游文化与历史文化之间既存在着相同的部分,也有着明显的区别。旅游文化是一种非原生型文化,历史文化则概念宽泛,甚至包括旅游史上的旅游文化。就目前的相关研究资料而言,对这两种文化关系论述尚未有一个明确的论证,人们对这两者也常常出现混淆的理解,因而有必要对两者的区别与关联进行研究。本文将主要对旅游文化和历史文化的区别进行分析,并就其在内在转化关系进行相关的探讨。

  • 标签: 旅游文化 历史文化 区别 内在转化 关系
  • 简介:文化产业的双重属性决定了政府对其发展要进行必要的价值引导、宏观调控、相应的扶持和有效的监管。当前,大连文化产业管理在理念、规划、体制机制、扶持监管等方面仍存在一些问题。在文化产业公共治理现代化的新理念下,地方政府必须转变职能及角色定位,做好引导、扶持、服务和监管工作。因此,大连的文化产业管理要实现管理理念、体制机制、工作方式和监督策略的创新。

  • 标签: 文化产业 文化管理 公共治理 管理创新
  • 简介:英国在世界范围内率先建立起现代职业警察制度,创现代治安管理模式之先河。然而在现代职业警察制度建立之前,英国经过原始部落时期、罗马不列颠时期、盎格鲁-撒克逊时期等不同的历史阶段,在每一个阶段中都孕育出了适应其历史发展的警务工作模式。通过对各个时期的警务模式研究,我们可以归纳得出英国传统警务模式的发展轨迹,即由早期的“自我警务”到“社区集体警务”再到“王权监督下的地方自治警务”。

  • 标签: 警务模式 血亲复仇 太兴保甲制 保安官 治安法官
  • 简介:文化交流在两岸交流合作中占据着重要位置。本文在论述两岸强化文化交流重要性和必要性的基础上,对两岸文化交流中存在的问题进行了分析,并提出了一系列有针对性和可行性的对策建议。

  • 标签: 文化交流 两岸关系 台湾地区
  • 简介:案例教学法以建构主义学习理论为基础,它符合公安实战教学需要,有利于提高教师教学能力,促进学生建构型学习思维和能力的养成,因而在警察公共关系课程教学中具有意义重大。具体实施过程必须从三个方面予以把握,才能发挥案例教学法的效用,即精选案例、周密组织和科学收集教学反馈。为使案例教学更好地推进警察公共关系课程教学发展,应辩证地看待其作用,在师生共建案例和开发案例资源共享平台方面作出积极地尝试。

  • 标签: 公安教育 案例教学法 警察公共关系课程
  • 简介:中华文化营造了科学社会主义理论的新家园,决定了中国政治发展道路的基准线,赋予了中国政治发展道路的好基因,传统体制则塑造了中国政治发展道路的主框架。中国特色社会主义政治发展道路是我国唯一正确的政治发展道路,因此,我们必须树立道路自信、理论自信和制度自信,坚持自主的制度设计和体制改革。

  • 标签: 政治发展道路 中华文化 人民民主政治
  • 简介:说起公共文明,人们往往会习惯地将其与强调个人修养和“七不”“五讲四美”联系在一起,与党政机关发起的动员式的文明建设活动及一系列的现代文明设施的建设联系在一起。因为这是我们的传媒与理论界的主要说法。这种说法是对公共文明的表层的、传统性的解读,在这种传统性解读指导下的公共文明建设陷入了一种“路径依赖”式的困局:一方面政府投入了大量人力物力-应该都是公共资源-进行“文明建设”,

  • 标签: “路径依赖” 文明建设 当代中国 现代建构 解读 传统