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  • 简介:由于对“好色”的价值评判不同,历代注疏对《论语·子罕》“吾未见”章的疏解可分为取贬义、取褒义两种主张,但二者都将“色”直接误解为“女色”,因而表现出经典诠释中的性别歧视,这在朱熹以后的儒者中表现得更为突出。只要回到“色”字的本义及第一层引申义就可发现,“吾未见”章其实是孔子在言辞上采取的通俗化策略,就是要借助普通人对脱离“德”的纯粹外在的“色”的喜好来讲明“好德”的义涵和特征。

  • 标签: 《论语》 好德 好色 性别歧视
  • 简介:中国古代孝观念在历史中,有一由'敬'变异为'顺'的权威化过程,同时,'孝'思想的这一变异也逐渐渗入儒家知识系统领域,表现为思想史演变投射于学说史中。考稽文献,《论语》'子游问孝'章的诠释历史最能透露这一变化趋势。具体而言,古今学者对《论语》'子游问孝'章'孝'的'养''敬'内涵,产生了'犬马养人''人养犬马''禽兽相养'三种重要意见。其中,'犬马养人'与'禽兽相养'为诠释的主流,'人养犬马'则古人应之寥寥,但却为今人普遍支持。在古今视阈下审视三说,从诠释文本过渡到诠释行为,可以窥见孝观念的此种异变。今人多以'人养犬马'为解,表征他们对传统孝观念的'敬、养'内容的重新审视以及对孝观念重铸的努力。

  • 标签: 论语 子游问孝