简介：1935年10月，洪远朋生于江苏如皋一个小职员之家。16岁那年，正在上高二的他即离开家乡转入江苏省财经学校就读．后被分配至江苏省工业厅工作。1956年，洪远朋考入复旦大学经济系政治经济学专业，并于1961年毕业后考入蒋学模先生门下攻读研究生。1964年毕业后留校任教至今，并从此与马克思主义政治经济学结缘超过半个世纪。

简介：人道主义作为人的闻类性层次而言是合理的，是被马克思主义者所推崇的。合理的人道主义没有阶级差别，当回到现实社会，作为历史观的人道主义就失去了合理性，被马克思主义者所拒斥，不存在“马克思主义的人道主义”。

简介：一个时期以来．“以人为本”成为时尚：政府官员以是否“以人为本”．来检讨自己的工作；学者们将许多问题的讨论，如发展观、幸福感，都与“以人为本”联系在一起；老百姓开始懂得．社会的文明与进步，实际上是以他们获取福利的大小来丈量的。看到这些尽管还比较表面的变化，但仍然感到特别欣慰。在每每欣慰之际，我都会想起在上

简介：本刊去年第21期刊载的蔡德诚先生的《马克思何以被西方评为“千年第一学人”？》引起社会广泛关注，蔡先生联系到马克思理想社会的三大实质目标，三大检验标准，联系到马克思对资本主义致命病根的诊断，相应的“内科疗法三良方”等，引发了对现实和理论探索及科学精神的联想。

简介：即便是用“爬行”，也难以准确形容《经济学人》早期缓慢的成长速度。在这本杂志的历史上，有超过20年的时间发行量都不足3000。对于这段历史，《经济学人》是这样记录的：“1876年，发行量达到3690份，之后逐渐下降，直到1881年。”1938年，这本杂志的销量首次突破1万册。而这时距离该刊的百年华诞所剩时间已不足5年了。

简介：道德作为调整人们社会行为的一种特殊规范,对主体的内在精神世界有很高的要求。古人说,“德者,得也。”道德的本质特征是:人为自己立法,即“自律”。

简介：农村金融是解决好“三农”问题、加快推进新农村建设的重要支撑。特别是随着农村城市化、农业产业化和农民市民化步伐的不断加快，农村金融地位越来越重要，改革越来越迫切，面临的竞争也越来越激烈。作为农村金融的中坚力量。农村信用社如何在服务“三农”、推进新农村建设中发挥更大作用．如何在激烈的竞争中赢得主动．是摆在每个农信人面前的新课题。

简介：

简介：

简介：<正>经济、政治、文化等方面的社会制度与社会道德之间,从来是相互作用的。这种相互作用是一种复杂的历史事实,不能靠纯粹的逻辑推理来作预测,所以,历史会给我们开这样的玩笑:一种符合良好的道德规范或道德理想的制度,有时会对道德产生巨大的负面作用。我们看看偷窃(它也是一切贪污受贿、以权谋私和非正当暴利的实质)——一个常见的“滑坡”的现象起点。在道德上(而不是法律上)制约偷窃行为的因素,主要有两道心

简介：

简介：

简介：刚拿到这本书的时候，我有些困惑：道德还需要理由吗？我们习惯认为道德就是行为必须遵守的戒律，而疏于思考我们为什么要遵守这样的行为规范。我们经常武断地指责他人的“不道德”，而忽略了思考他人行为的社会、文化、心理等深层原因，我们对不道德的指摘可能使我们陷于不道德。比如下面这个故事：

简介：<正>在中国传统教育中,有过一些关于向学生学习的论述,比如《论语》中的“不耻下问”、《礼记》中的“教学相长”,还有韩愈在《师说》中的“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”等等,但这似乎都只是学业上的。而在精神方面——思想、道德乃至人格上呢?恐怕更多的是“师道尊严”,所谓“天地君亲师”,所谓“一日为师,终身为父”,教师在学生心目中不但是绝对思想权威,而且是绝对的道德完人。封建传统教育在本质上是奴才教育,教师的地位与权威依附于对统治者的神化之

简介：在庞杂的社会经济体系里，个人扮演着什么样的角色呢？

简介：一张纸，如何才能创造巨大的财富？五色土，何处才是放飞梦想的舞台？徘徊又徘徊的，是海外游子的脚步。孙晓慰，肖克建、贺明、唐曾会……一个个海归学子群体已在这里安家，享受家的温馨，挥发创业的激情，他们从不后悔自己的选择，这里，就是常州留学人员创业园。

简介：

简介：

简介：高校是我国人文社会科学研究的主力军。本文从CSSCI收录论文和立项的各级资助项目的角度，双管齐下考察高校人文社会科学的研究能力。

简介：经6年起草、4次审议,《中华人民共和国民办教育促进法》于2002年12月28日由九届人大第三十一次会议通过,并于今年9月1日起开始正式实施。这是我国政府进一步落实“科教兴国”战略、建立起以全民教育为特征的学习型社会的重大举措,是我国教育,特别是民办教育