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  • 简介:翰林是中国古代士人最高阶层的象征,也是中国古代文化最高水平的代表。翰林院自唐至清,虽然历代均有设置,但由于时代等原因的影响,历代的设置各有不同,对历代翰林设置的探究有利于我们深入分析翰林士人群体在整个历史进程中政治地位及其承担的责任的演变轨迹。

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  • 简介:傣族在历史上就与水有密切关系,佛教对傣族的祭水仪式也有重大影响,所以泼水节是我国傣族群众在自身文化信仰基础上对外来文化的加工和再创造过程中形成的一种特殊的民族传统节日。

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  • 简介:《汉武故事》是研究汉武帝作为文学形象的重要文献,但是孤立地研究以汉武帝命名的个别小说,并不能把汉武帝故事作为一个整体来通盘考察,也难以得出有价值的结论。因此,《汉武故事》作者,并全面梳理从汉至六朝记载汉武帝故事的多部小说的有关问题,深入分析其外部状况,挖掘其认识价值和文学价值,应当有现实的研究意义。

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  • 简介:南宋御街,为南宋朝廷标志性的道路建筑,两旁房屋鳞次栉比,店铺林立,形成京都最繁荣的商业街,虽经过800年风雨,但其路基还相当完整的保存下来,是杭州最珍贵的南宋遗址之一。因南宋记载过于简略,以致后人不甚了解。为再现南宋御街原来面貌,特作

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  • 简介:孔子世家繁衍生息,道播世界,历来是我国人文科学研究的重点。宋时,孔端友随驾南迁,孔子世家分为南宗和北宗。元初,孔洙让爵,曲阜北宗得以世袭爵位相传,衢州南宗隐身民间,人世不显。元明以来,孔子世家发生大宗争执,焦点是“孔玢孔瑶谁为长?”“孔洙无子吗?”“孔彦绳谁之后人?”“孔祥楷与孔祥柯之争”。这四次大宗争执,致使当今社会不见一张正确的孔子世家大宗图。本文就此进行辨析,试图客观地画出一张孔子世家大宗图,献给世人,求教于同仁。

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  • 简介:一看用料。优质的铝合金门窗所用的铝型材,厚度、强度和氧化膜等,应符合国家的有关标准规定,壁厚应在1.2毫米以上,抗拉强度达到每平方米毫米157牛顿,屈服强度要达到每平方毫米108牛顿,氧化膜厚度应达到10微米。如果达不到以上标准,就是劣质铝合金门窗,不可使用。

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  • 简介:<正>对于北齐境内的户口数,《隋书》卷二九《地理志上》记载:(北齐)洎乎国灭,州九十有七,郡一百六十,县三百六十五,户三百三万。《通典》卷七《食货典·历代盛衰户口》:(北齐)至崇化三年(当作隆化二年,即公元577年),为周师所灭,有户百三万二千五百二十八,口二千万六千八百八十。又,《周书》卷六《武帝纪》云:建德六年(577年,关东平,合州五十五,郡一百六十二,县三百八十五,户三百三十万二千五百二十八,口二千万六干六百八十六。根据上述文献的记载,有些学者曾考证:北周建德六年,北齐有户三百三万余;隋大业初,北齐旧境有户五百四十万,在近三十年的时间里,其增长率约为78%。然而,据我们考证,《隋书》、《通典》。等文献所记载北齐的户口数,其本身并非北齐境内的总口数,只是其境内的在籍民户,北齐境内的实际户口要远高于此。

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  • 简介:人们都知道,妈祖为中国沿海,特别是闽台地区的重要神祠崇拜。中国社科院历史所的同事王贵民研究员治先秦史,无疑是位有造诣的、功底扎实严谨的学者。他有一次来电话,向我询问宋代的妈祖有无史料。我只是将“妈祖”一词输入古籍电脑软件,就给他回覆,

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  • 简介:谈起反腐败的问题,我认为就象我们灭蚊子、苍蝇一样,必须先找到根源,才能有效的根治。

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  • 简介:确实给喜爱艺术、具有艺术特长和天赋的学生提供了一个良好的平台,然而,很多高考没希望的学生家长却把他当作一根“救命稻草”的心理日益凸显。但明星梦,远不是时间、金钱和精力就能够简单堆砌成功的。尤其是在巨额的成本支出和严酷的就业现实面前,艺热该到了理性回归的时候了

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  • 简介:秦汉陵邑陈益民陵邑又称国邑,是因帝王、王后陵墓而新设置的城邑。秦汉行郡县制,新置县、邑很多。邑多为贵族食邑,变化甚大,或旋置旋废,或升格为县,为后代沿置。陵邑的变迁亦大致如此。但陵邑究竟有哪些,其兴废的具体情况怎样,置陵邑的用意何在等,仍是值得探究...

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  • 简介:<正>闽国是福建历史上的重要阶段,作为五代时期南方的一个重要国家,它的田制在五代史研究方面也有其意义。然而,因材料稀少,迄今尚未有人对闽国田制作过全面解剖,笔者拾掇了一些材料,想对这个问题作些探索,不足之处,还请大家赐正。一、官田和私田唐代福建人少地荒,官府在福建一些地方设置屯田官,组织百姓开垦田地,这就产生了大量的官田。《莆田县志》记载:“前志称吴兴为屯田员外郎祭之从弟,神龙中以家赀筑延寿陂,溉田万余顷。祭为屯田员外郎,其资历不详,必京朝之官来主屯田,而筑陂、填海、开渠诸事,兴代为之,以长官名义行之耳。则北洋之田固官田也。寄郑褒撰吴兴传,谓兴字长官,误也。元和间,斐次元为观察使,堤黄泉三百二十二顷,岁收数万斛,以赡军需,则南洋亦官田也”。从斐次元组织百姓垦田后能得数万斛粮食一事来看,这些田地确为官田,否则,按照民田“三十税一”或“十五税一”的传统,这些田地的税收最多只有数千斛,斐次元能收到数万斛粮食,应为官田的对半分成租。所以,我们认为,《莆田县志》的作者提出唐代莆田的北洋、南洋之田为官田是有道理的。由此看来,闽国建立后,从唐福建地方政权中接收了大量的官田。闽国统治者继续实行屯田政策,王审知在福清沿海屯垦,派遣士兵修筑大塘,占计塘两项水利工程

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  • 简介:<正>契丹是我国古代北方少数民族之一。公元十世纪初至十二世纪初,由契丹贵族建立的辽王朝,曾统治我国北方长达二百余年。有辽一代,大多数契丹人仍从事牧猎生产,兼营农业,所以,他们的饮食极富北方民族特色。饮食活动是人类赖以生存的首需条件,即俗语所云:“民以食为天”。马克思指出:“人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此,第一个历史活

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  • 简介:从部队复员那年我已是年近25的大龄姑娘了.就在我对自己的前途感觉一片迷茫之时,政工干事拿着一份东方航空公司招聘空姐的招工启事找到我,问我去不去.乍一看不由喜上眉梢,上面说的,无论哪条我都符合.消息传开后,其他几位即将脱下戎装的女兵也都跃跃欲试,摩拳擦掌.因为,这对我们这些来自偏远地区的女孩子来说,太具诱惑力了,谁还愿回到家乡去"面朝黄土背朝天"呢.而又有谁不想穿上漂亮的制服遨游在蓝天白云之间呢!

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