简介：

简介：“粉丝”的根本意义在于让别人来帮助自己实现梦想。对于相声爱好者（包括叶茂中这厮）来说，郭德纲已经不是一个普通的相声演员，他还寄托着人们对相声复兴的理想。所以这也造成了郭德纲如鱼得水、千载难逢的市场环境。

简介：摘要反荷运动是发生在南京国民政府统治初期的一次国民外交运动，笔者通过探讨“萧案”的解决，进一步分析国民对推动外交的作用，对于推动国民外交研究的深入具有一定的价值。

简介：记者：萧老师，您好！您是全国政协常委，无论是向中央建言献策，还是参与国家宏观经济的论证，您都更了解我们国家的情况。党中央提出构建社会主义和谐社会的战略设想，我们想请您谈谈这个话题。

简介：中国书法源远流长．从甲骨文算起．已经有三千多年的历史．但是．女书法家寥若晨星，到了二十世纪，书坛出现了“南萧北游“两位了不起的女书法家．南是康有为的高足萧娴，北是胡小石的弟子游寿。萧娴以”三石”(《石鼓文》．《石门颂》、《石门铭》)为宗．书法外放内敛，大气磅礴。游寿生于书香世家．是当代著名的学者．古文字学家．考古学家．她从金文．北碑中探究笔法、意趣．形成了雄健苍劲的书风。“南萧北游”的出现．是社会进步的大环境使然，也是她们学识修为使然．这正如同历代的书法大家一样．均以博学精识成其器宇。

简介：中国央行副行长易纲在中国经济50人论坛上讲话称．中国的财政和货币政策是侧供给改革中的主战场．货币政策要避免过度宽松。易纲表示。货币政策要保持稳健、适度和灵活．要把握好流动性．不发生大的萎缩。

简介：牟宗三先生是研究宋明理学的大家,先生之《心体与性体》三大册在大陆、港台学术界影响深远。故深入分析其研究进路、方法及得失,对推进宋明理学研究有重要意义。牟先生对宋明理学的论述,主要基于对儒学本质的看法,但他将儒学定性为＂内圣成德之教＂是含混而不恰当的。儒学本质上是内圣与外王一体两面的,心性修养与政治实践内在贯通、不可分割,这不仅是儒学区别于宗教之根本所在,而且也是儒学自始一贯的理论品质。正因为这种对儒学性质的错误解读,导致牟先生对宋明儒学的根本误判,如＂朱子歧出＂、二程对立,等等。而对二程特别是程颢思想的解读尤其存在严重的理论失误。从牟先生关于程颢《定性书》与《识仁篇》两篇重要文献的解读可以看到,牟先生对于程颢心性关系思想、天人关系思想及其工夫论思想等均并未能够找到合理的理解进路,不仅存在套用西方哲学的＂共相＂思维的问题,而且存在违背哲学研究学术规范的任意裁剪或强加的问题。

简介：程颐心性论承孟子两种“性”之分而来,其“性即理”指“君子所性,仁义礼智根於心”,属实践理性;冯友兰、牟宗三先生解为柏拉图式的“理型”“共相”,泛指人与万物之自然生理之性,故对程颐“性之有形者谓之心”,“涵养用敬”,“进学致知”,有一系列的误解。故有必要对之加以分析和说明。

简介：“放小”就是“放掉”萧灼基说,放开搞活国有小企业,人们称之为“放小”。“放小”的本质是什么?我的理解就是“放掉”,但现在很多人不敢这样提,怕人家扣上搞私有化的帽子。其实,放掉包括改组、联合、兼并、租赁、承包经营、股份合作制、出售等多种形式,有许多公有制的成分。所以,“放掉”与私有化不能等同,有一部分小企业在改革中,拿来卖

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