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  • 简介:这个题目,在我脑子里琢磨了很久。平时与一些通讯员交流读报体会、写作经验时,总发现些许不足,在基层通讯员中,不少人读报听新闻联播或看电视,对新闻很投入,从头条到本埠要闻、重要通讯听得、看得很认真。然而。对报刊言论却不太留意。诚然,“萝卜白菜各有所爱”,但作为一个通讯员,这种读报学习中的“偏食”现象,会导致知识贫乏和眼光近视,等于少了一只发现新闻的“第三只眼”。

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  • 简介:做新闻节目久了,常会感到在忠实记录之余、客观报道之后,却渐渐倦怠于思考,吝啬于回味。新闻在娱乐化进程中,我们不知不觉地炒作、作秀,制造廉价的动人故事,在屏幕前赚越来越多的眼泪,内心却逐渐麻木。但究其最终原因,是记者在报道成为一种习惯时,所谓的职业态度也就逐渐异化成为了另一种冷漠。“阅尽人间无数沧桑”是我们工作的特点,也恰恰是心灵麻木的根本原因吧!然而,当我所制作的新闻专题片《情系古都》在辽宁卫视《背景》栏目播出时,我却感到了一种久违的感动。

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  • 简介:生意赔本会不会出新闻?《江城“夜明珠”》(人民目报199○年8月2○日头版)的作者,一反常规,透过现象看本质,从江苏省南通市农机公司夜间服务部营业额下落、甘做赔本生意中挖出了感人肺腑的社会主义经营思想和经营作风的新闻。南通市农机公司夜间服务部是1984年开业的,被农民称为江城“夜明珠”,年营业额近万元。后来,生意不景气了,去年的营业额只有1○○○多元。金年利润14○多元,而仅夜班补助就需28○多元。干的是赔本生意啊!当采访者走到这样个地方会产生什么样的反应呢?有的人可能认为经营这么差,是不会有什么新闻的,有的或许进了一步,从服务态度、服务质量方面发现了新闻线索,但往往要等到经济效益转好了再写,或者回避经营效益,不提赔本数字,仅仅就服务态度谈服务态度,以服务质量论服务质量。然而,本文的作者却发动逆向思维的“机

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  • 简介:开展评报活动,对报社内部来说,是全体采编人员发扬业务民主、切磋技艺、交流经验、互学互促、共同提高的一项很有意义的活动。什么时候报活动开展得好,什么时候办报质量就好,水平就高,报业就兴旺;什么时候报活动开展得不好或者根本不开展,什么时候报纸差错就多,品位就差,报业就受挫折。多年的办报实践已经证明并将继续证明,报——是提高办报质量的有效途径。下面,结合我们办报报的实践和体会谈点粗浅的看法。

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  • 简介:《人民日报》5月17日第14版在“市场漫步”的专栏里,刊登了署名百合写的评论“正确消费莫浪费》。这篇1100多字的文章,写得有理、有力、有情,是一篇非常有针对性的好稿。从写作上来看,段段紧扣主题,其主要特点是:

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  • 简介:15年前,一场近似雪崩式的政权变更,席卷了东欧各国。时光荏苒,物换星移。当年曾长期执政的领导人,其后代生活得如何?是否都还安在?最近,俄罗斯一家媒体对其中几位前东欧国家的领袖人物后人进行了一番调查。

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  • 简介:企业思想政治工作的核心内容,是千方百计充分调动职工的主动性、积极性和创造性,激发职工的主人翁责任意识.产生强大的凝聚力和向心力,使职工自觉主动地参与到企业的生产经营管理活动中,形成利益共同体,产生共鸣,达到以企为家、荣辱与共,从而焕发出无比强大的动力,实现企业与职工的最佳组合,不断推动企业和社会的全面进步。

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  • 简介:作为时评版编辑,笔者发现,虽然一天可以收到来自全国各地的时评二三百篇,但一稿多投和就某一新闻扎堆评论的现象严重,好多稿件既与本地关联度不大,又没有什么新观点,认知角度和写作手法也比较陈旧老套。而我们的一次读者调查表明:许多读者对“不着边际”、“不关痛痒”、“不分场合”的评论很快就失去了“新鲜感”;主管评论工作的总编辑也认为,《宁波日报》的时评,如果游离于宁波之外,再好也只能是写得好,但时评不是文学作品,重要的不是“好看”,而是“有用”。再就是,媒体热衷于新鲜话题,抢先发表“最新”新闻的相关评论,而对于“较旧”新闻的评论,即使所谈论的话题是新的,或者评论的角度和观点是新的,也往往因为顾及时效性而不予采用,这也不利于时评良性发展。在这种情况下,我们在认真反思了时评热的一些毛病后,进行了两项“实验”:

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  • 简介:中国大陆地区的新闻类周刊1990年代以来取得长足发展,也面,临新的挑战与危机。“生逢其时”的社会环境与“生不逢时”的媒体竞争环境,使其努力寻找更为适合自己的生存路径,包括对“刊”形态与“周”时态的重新认识,对“忙人”与“有影响力”的人的重新界定,对“品质”与“风格”的不同选择,以及从“品牌化生存”到“两栖化生存”的拓展,以期借助于其他类型传播媒体的同步传播或“二次传播”,形成品牌,扩大影响,牢牢站稳属于自己的一片媒体空间。

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  • 简介:<正>(三)英国英国传播学界不乏运用马克思主义观点(或接近于马克思主义的观点)的学者,例如格雷享姆·默道克、彼得、戈尔汀、约翰、威斯特嘉德、奥立弗·鲍伊德一巴里特、安东尼、史密斯和詹姆士·柯伦等。可以说,其中有的学者是批判学派中马克思主义流派在英国和欧洲的代表人物。英国拥有七、八个正式的传播研究中心或单位,它们大都是高等院校的附属机构,并不是官方或党派的团体。英国至今尚没有一所由共产党主管的研究机构,或完全由马克思主义传播学家组成的研究团体。英国传播学界的马克思主义学者并未组织起来,大都分散在各自的单位里,或从事研究工作,或从事教学,或边教学边研究。例如:戈尔汀担任研究官员,在莱赛斯特大学的“大众传播研究中心”工作。史密斯是电视摄制者,也是传播媒介问题的专家,牛津圣·安东尼大学的特别研究员。近30—40年来英国的传播学界,也象法国那样划分为两

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  • 简介:5月9日《新华每日电讯》在报道《吉林省部分乡镇刮起“路边政绩”攀比风》时,配发了张米扬同志写的一篇短评——《还要出多少经典笑话》,给予那些做表面文章的形式主义当头一声棒喝,读来令人咀嚼不尽。

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  • 简介:当《天道酬勤——访芦京子歌词大奖赛头奖获得者张克良》这(?)篇人物通讯见报后(见《光明日报》1987年5月11日),马上就有行家叹道:好文章!好文章!这是出自一位年近花甲的女记者之手。“我并不认识张克良老师。为日本著名歌星芦京子征集歌词大奖赛揭晓的那天,我们正要离开北京去青岛。有人提议,到了青岛,不仿顺便去看看这位走运的老师。”

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